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本文目錄

1、鎮宅器物有哪些
2、家中物品擺放風水要注意什么
3、柴燒建盞，有一種窯口叫龍頭窯，也稱園窯，跟通天龍窯有何區別
4、武漢全實木櫥柜哪里可以定做
5、屬雞的辦公桌上養什么

1、鎮宅器物有哪些

鎮宅吉祥物品龍瑞獸祥龍的形態為身體特長，身有鱗，頭長鹿角，有腳有爪，出水能飛，入水能游，能降雨。至於龍的種類，一般分為如下：蚊龍身有鱗者。應龍身有雙翼者。虬龍頭有角的龍。螭龍頭無角的龍。蟠龍未升天的龍。晴龍好水者為晴龍。火龍好火者的龍。鳴龍善咆吼的龍。蜥龍好斗的龍。至於龍的職責，一般分為四類：天龍代表著天生的力量，擁有洶涌澎湃的力量。神龍能夠興風降雨的龍稱為神龍。地龍掌管著地上的湖水、泉水及所有水源。護寶藏龍看守著非凡的寶物。在現代風水學上，龍則用來除小人，宅的龍方放青龍便能夠除去小人是非。又或者宅的白虎方煞氣太大，亦適宜在龍方擺放瑞龍，以化解白虎傷人之害。象大象能夠幫助人們，而佛界中亦有象頭的神。而傳說卻道象，為搖光星散開而生成的，故為靈瑞。除此之外，象為巨大的動物，如果在家中擺放之，則宅運平穩，家人工作順利。青蛙青蛙活力十分，所以代表生氣，一些小玉件便是青蛙所形成，年長人多購買回來給小孩子佩戴，望其活潑、健康。羊羊與陰陽的陽字諧音，《易經》中的泰卦合名為地天泰，上三爻為陰爻，而下三爻為陽爻，泰卦便是三陽爻引出來，俗稱三陽啟泰，所以，很多的羊飾物是三頭羊背銅錢，以示順利及旺財。玄武玄武是二十八宿中北方七宿的合稱，而道教有一位玄天上帝，便是玄武，道家稱為真武帝。而它一腳踏龜，一腳踏蛇，所以，有些玉器只雕龜蛇兩種動物，實代表玄武玄天上帝。鼎黃帝打敗炎帝后裔雖尤，使鑄一鼎來紀念那驚魂動魄的戰爭。鑄鼎過程中得老虎、豹子、飛禽及四方鬼神、奇禽怪獸守護，所以，此鼎并非凡鼎。另黃帝鑄造天地人三鼎，而夏禹鑄九鼎代表九州來作鎮國之寶。所以，鼎可作為改運的輔助品。若寫字樓放之，能夠增強權力，令部下乖乖聽話，言計聽從。八寶吉祥八寶吉祥是指佛家的吉祥物品，八寶吉祥又簡稱為八吉祥，八吉祥物品如下：法螺、法輪、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、雙魚、如意結。八寶吉祥主豐裕，如意以償，去除孽障，不墮六道，無憂無慮等。

2、家中物品擺放風水要注意什么

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家中物品擺放風水的講究 1、臥室為隱秘私有的空間，這里面擺放東西要多以充滿朝氣的為主，不能放有衰敗氣場的物品，這點很重要，有些人愛好藝術，總愛放些傷感的書畫或藝術品，這是對自己運勢有損的。 2、臥室里一般是只能放男主人與女主人的照片，最好是不要放其他男女的照片或畫，否則有產生第三者的兆頭。在臥室里也不可以放抽象畫，曾見人在臥實內放過眼睛為主體的抽象畫，殊不知這會招來小人，此有被人偷窺之象，主運勢易走下坡路，易被別人取代自己的職位。 3、臥室以聚氣養生為好，所以擺放的東西不要雜亂，物品的形狀最好多以長方，正方或圓形的為主，盡量不要或少放三角形或有尖銳角的物品，這類物品多會讓自己做事不流暢，易在外遇到阻礙，或是對健康運有影響。

3、柴燒建盞，有一種窯口叫龍頭窯，也稱園窯，跟通天龍窯有何區別

【溫嶺黃泥園窯】唐代早中期瓷窯。窯址位于浙江溫嶺縣山市鄉嶺腳窯址西側三百米處的竹林梨園中，器形有碗、燈具、盤、缽、洗、水盂、壺、瓶、罐等。其中碗的品種較多，以坦口矮圈足大碗占較大比例，外底圈都留有十二個支釘痕跡。花紋裝飾在器物內底、腹問，飾刻劃花，花紋圖案較粗拙簡單，僅見于牡丹、荷花和篦紋。釉色以青黃為主，并發現夾雜小量的醬褐釉，釉質細潤，呈玻璃狀。

中國五大名窯：汝窯官窯鈞窯定窯哥窯中國汝窯汝窯為宋代“五大名窯”之一。過去一直以為汝窯窯址在臨汝縣境內，則考古工作者在河南臨汝進行了大量調查和發掘工作后，仍然是“踏破鐵鞋無覓處”。 1986年底，考古工作者再一次進行實地調查，終于在與臨汝相鄰的寶豐縣大營鎮清涼寺發現了汝窯窯址，并出土了宮廷使用的完整瓷器22件，從而揭開了汝宮瓷之謎。寶豐縣在宋時屬汝州，故名。汝窯是宋代為滿足宮廷特殊需要而設立的窯場，又稱汝官窯。陸游《老學庵筆記》內曾有“故都時，定窯不入禁中，惟用汝器”的記載。南宋人周輝的《清波雜志》云：“汝窯宮中禁燒，內有瑪瑙為釉，唯供御揀退，方許出賣，近尤難得。” 北宋出現“棄定用汝”，可能與宋微宗趙佶個人的審美觀有關。因為他信奉道教，自稱“教主道君皇帝”，青色的幽玄，正合微宗之意，史籍中曾有趙佶作青詞的多種記載。“棄定用汝”正是這種崇尚青色的審美觀的反映。汝宮窯的特點是胎質細膩，俗稱“香灰胎”。釉色天青，開有細小紋片，通體施釉，底部有用細釘支燒的痕跡。傳世的汝窯器常見器型有碗、盤、洗、瓶、尊等日用品。盤有大小深淺之區分，以卷足者為多，也有的臥足。洗有敞口和直口兩種，前者圈足外卷，后者口與底垂直，至近底處則為內斂平底，其中有橢圓形的四足洗，這類洗在其它窯尚未見過。汝窯制品素身多，極少以花紋作裝飾。造型端莊，釉色晶瑩似玉。汝宮窯的燒制時間短，一直都作為貢品，所以民間流傳甚少，南宋時已屬“難得”之物，視為珍品。清雍正前后有仿汝器出現，然而仿造者只重釉色，胎骨呈白色，造型也不及宋時古雅大方。為了區別寶豐和臨汝兩地產品，現稱寶豐縣大營鎮清涼寺為汝窯或汝官窯，而后者稱為臨汝窯。中國官窯官窯瓷器，是我國宋代五大名窯之一，北宋官窯迄今尚未發現窯址。公元1127年，宋室南遷臨安（今杭州）后，為了滿足宮廷和達官貴人的用瓷需要，先后建立了修內司官和郊壇官窯。歷代對官窯評價很高，清代陳瀏在《陶雅》中贊美道：“宋官窯者絕不經見，世人罕有識之者。”南宋官窯制品造型端莊，線條挺健，釉色有粉青、月白、油灰和米黃等多種，以粉青為上，渾厚滋潤，如玉似冰。其釉面上布滿紋片，這種釉面裂紋原是瓷器上的一種缺陷，后卻成為別具一格的裝飾方法，因而名噪一時。紋片形狀有冰裂紋、流水紋、魚子紋、百圾碎等，以冰裂鱔血紋為上，梅花片，墨紋片次之。這種瓷器的底足部為鐵褐色，口部隱呈紫色，稱為“紫口鐵足”。典型的官窯器，坯體的厚度僅為釉層的三分之一左右，坯薄釉厚。釉層中還攢聚著的重要特征之一。官窯器物除了碗、盤、瓶、洗、滬外，仿商、周、秦、漢銅器及玉器者甚多，這是受北宋徽宗提倡的仿古復古風氣的影響。這類仿古器物是宮廷的陳設和觀賞品。由于修內司官窯迄今尚未發現窯址，有的古陶瓷學家認為，傳世哥窯就是南宋修內司官窯產品，這一論斷有待于進一步證實。中國鈞窯在宋代青瓷獨占瓷壇的時候，鈞窯燒造的一種復雜的花釉瓷，是一支異軍突起的名窯，它的窯址在河南省禹縣的鈞臺及八卦洞。宋徽宗會把鈞瓷定為御用珍品，足見非同一般。鈞瓷的胎質細膩堅實，造型端莊古樸。其釉色除天藍、月白外，并創燒成功銅紅釉，看來五彩斑讕、璀璨奪目。它不是人工涂染，而是通過“窯變”，形成了各種自然、神妙的圖畫。線條明快，極富流動感，有的宛若去霧高山，又似峽谷飛瀑、翠竹生煙，光怪陸離，引人入勝。詩人用“夕陽紫翠忽成嵐”這樣動人的詞句來揚譽它色澤的豐富多彩。鈞臺窯是一座官辦窯。北宋后期，為供應皇室需要，取浙中珍異花木竹石以進，號曰“花石綱”。為此，朝廷在禹縣設立了官鈞窯，燒制各式花盆、奩、鼓釘洗等陳設用瓷，用來盛裝精美的花木竹石，可謂相得益彰。當時制作要求十分嚴格。器物底部都刻以數字，以示器物大小，或使盆和托對號入座，不致相混。官鈞窯生產規模小，燒造時間也短，隨著宋朝廷的南遷而衰敗。鈞窯用的是一種乳濁釉，釉的著色劑主要是銅元素。當時燒成技術較為熟練。然而，銅紅釉對溫度和燒成時窯內氣氛十分敏感，稍一偏離就得不到正常的紅色，這種“窯變”卻往往帶來意想不到的神奇色彩，故有“入窯一色，出窯萬彩”之說。由于釉閽詬稍鍤被蟶粘沙跗詵⑸干裂，后在高溫階段釉料流動填補空隙，形成了如同“蚯蚓走泥”般的紋痕，這種缺陷美也是在鑒別時的重要依據?/P> 鈞瓷的傳世品以尊、爐、瓶、洗、花盆、盆托居多。中國定窯定瓷是宋代官、哥、汝、定、鈞五大名窯之一。窯址在河北省曲陽縣，由于宋時屬定州而得名。《歸潛志》說：“定州花瓷甌，顏色于下白。”以燒造白瓷著名的定窯瓷器質地潔白細膩，造型規整而纖巧。裝飾以風格典雅的白釉刻、劃花和印花為主，此外尚有白釉剔花和金彩描花。北宋早期定窯刻花的構圖，紋樣簡單，以重蓮瓣紋居多，仿似淺浮雕，十分優美。北宋中晚期的刻花更趨精妙，用單齒、雙齒、梳篦狀工具，刻劃出各種線條構成的物象

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中國五大名窯是？怎么排行的？具體的地方是哪？

定窯定窯為宋代“五大名窯”之一，為民窯。始建于唐，興盛于北宋，終于元代，燒造時間近七百余年。窯址分布于河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮，這里唐代屬定州，稱為定窯。定窯以燒白瓷為主，瓷質細膩，質薄有光，釉色潤澤如玉。黑釉、醬釉稱為“黑定”、“紫定”，也別具特色，制作精湛，造型典雅。花紋千姿百態，有用刀刻成的劃花，用針剔成的繡花，特技制成的“竹絲刷紋”，“淚痕紋”等等。出土的定窯瓷片中，發現刻有“官”、“尚食局”等字樣，這說明定窯的一部分產品是為官府和宮廷燒造的。鈞窯鈞窯分官鈞窯、民鈞窯。官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的第二座官窯。鈞窯廣泛分布于河南禹縣（時稱鈞州），故名鈞窯，以縣城內的八卦洞窯和鈞合窯最有名，燒制各種皇室用瓷。鈞瓷兩次燒成，第一次素燒，出窯后施釉彩，二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕，千變萬化，紅、藍、青、白、紫交相融匯，燦若云霞，宋代詩人曾以“夕陽紫翠忽成嵐”贊美之。這是因為在燒制過程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術效果，此為中國制瓷上的一大發明，稱為“窯變”。因鈞瓷釉層厚，在燒過程中，釉料自然流淌以填補裂紋，出窯后形成有規則的流動線條，非常類似蚯蚓在泥土中爬行的痕跡，故稱之為“蚯蚓走泥紋”。鈞窯瓷主要是供北宋末年“花石剛”之需，以花盆最為出色。官窯官窯是宋徽宗政和年間在京師汴梁建造的，窯址至今沒有發現。官窯主要燒制青瓷，大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。官瓷胎體較厚，天青色略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。這是因胎、釉受熱后膨脹系數不同產生的效果。瓷器足部無釉，燒成后是鐵黑色，口部釉薄，微顯胎骨，即通常所說的“紫口鐵足”。這是北宋官窯瓷器的典型特征。北宋官窯瓷器傳世很少，十分珍稀名貴。哥窯哥窯是宋代南方五大名窯之一，確切窯場至今尚沒有發現。拒歷史傳說為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為“哥窯”，弟弟建的窯稱為“弟窯”，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認為傳世的宮藏哥窯瓷，實際上是南宋時修內司官窯燒制的。哥窯的主要特征是釉面有大大小小規則的開裂紋片，俗稱“開片”或“文武片”。細小如魚子的叫“魚子紋”，開片呈弧形的叫“蟹爪紋”；開片大小相同的叫“百圾碎”。小紋片紋理呈金黃色，大紋片的紋理呈鐵黑色，故有“金絲鐵線”之說。其中仿北宋官窯的瓷器為黑胎，也具有“紫口鐵足”。哥窯瓷胎體有厚有薄，釉色主要有粉青、月白、米黃數種，釉面光澤如膚之微汗，是為上品。器形以洗、爐、盤、碗為多。汝窯汝窯是北宋后期的宋徽宗年間建立的官窯，前后不足20年。窯址在河南汝州（一說在河南省寶豐清涼寺），因此而得名。汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質感，釉面有很細的開片。汝窯瓷采用支釘支燒法，瓷器底部留下細小的支釘痕跡。器形多仿造古代青銅器式樣，以洗、爐、尊等為主。汝窯傳世作品不足百件，因此非常珍貴。

中國古代五大名窯是哪幾個？

古代的五大名窯分別為：鈞窯、汝窯、官窯、定窯、哥窯。五大名窯是宋代的，先位于河南省禹州市城內的八卦洞。中國五大名窯正式開創了燒制的實用器皿與觀賞器皿的“瓷器”時代，事實上，在宋朝以前中國的燒制實用器皿與觀賞器皿絕大多數都是陶器，是與瓷器不同的種類，所以說，五大名窯的到來是真正意義上的瓷器時代的到來。與其他不同的是，官窯有南北之分。官窯釉厚者開大塊冰裂紋，釉較薄者開小片，哥窯則以細碎的魚子紋最為見長。擴展資料：中國歷史上瓷器發展最鼎盛是在宋代，這些瓷器武藝代表中國古代的藝術成就，如果當時的瓷器能流傳下來，現在也是價值不菲。以宋代窯為例，現代價格每年翻番。基本上，市場價格不會低于20萬。如果它用于拍賣，它可以達到五六百萬。在中國的這五大名窯中，其中官窯保存下來是最少的，所以官窯的價值比其他相對更加貴重點。官窯雖然是宋代名窯之一，但如今我們所說的官窯主要是指明、清時期，在景德鎮生產出來的瓷器，到了元朝時期，景德鎮官窯稱“樞府窯”，而所謂“官窯”就是指專門給官方使用的。故官窯是五大名窯中最珍貴的一種。

中國五大名窯是？怎么排行的？具體的地方是哪？

五大名窯鈞瓷北宋著名瓷窯之一。窯址在今河南省禹州市城內的八卦洞。鈞窯利用鐵、銅呈色的不同特點，燒出藍中帶紅、紫斑或純天青、純月白等多種釉色，以蛋白石光澤的青色為基調，具有乳濁而不透明的效果。鈞瓷的又一特征是釉面上常出現不規則的流動狀的細線，稱“蚯蚓走泥紋”。鈞窯瓷器是中國歷史上的名窯奇珍，品種繁多，造型獨特，以瑰麗異常的鈞釉名聞天下。其成就在于釉中加入銅金屬，經高溫產生窯變，使釉色以青、藍、白為主，兼有玫瑰紫、海棠紅等，色彩斑斕，美如朝暉晚霞，被譽為“國之瑰寶”，在宋代就享有“黃金有價鈞無價”、“縱有家財萬貫不如鈞瓷一片”的盛譽。汝瓷宋代“五大名窯”之一，為冠絕古今之中國磁器名窯。窯址在今河南省寶豐縣清涼寺，宋時屬汝州，故名。汝窯以燒制青釉瓷器著稱，宋人葉寘在《坦齋筆衡》中記載：“本朝以定州白瓷器有芒不堪用，遂命汝州造青窯器，故河北唐、鄧、耀州悉有之，汝州為魁。”可見汝窯是繼定窯之后為宮廷燒制貢瓷的窯場。其器物多仿青銅器及玉器造型，主要有出戟尊、玉壺春瓶、膽式瓶、樽、洗。胎體細潔如香灰色，多為裹足支燒，器物底部留有細小的支釘痕跡。釉色主要有天青、天藍、淡粉、粉青、月白等，釉層薄而瑩潤，釉泡大而稀疏，有“寥若晨星”之稱。釉面有細小的紋片，稱為“蟹爪紋”。汝窯燒宮廷用瓷的時間僅20年左右，約在北宋哲宗元佑元年（1086年）到徽宗崇寧五年（1106年），故傳世品極少，被人們視為稀世之珍。官瓷官窯是宋代五大名窯之一，窯有南北之分。據文獻記載，北宋末徽宗政和至宣和年間（1111-1125年），在汴京（今河南開封），官府設窯燒造青瓷，稱北宋官窯。宋室南遷杭州后，在浙江杭州鳳凰山下設窯，名修內司窯，也稱“內窯”。后又在今杭州市南郊的烏龜山別立新窯，即郊壇下官窯。以上統稱南宋官窯。官窯以燒制青釉瓷器著稱于世。主要器型有瓶、尊、洗、盤、碗，也有仿周、漢時期青銅器的鼎、爐、觚、彝等式樣，器物造型往往帶有雍容典雅的宮廷風格。其燒瓷原料的選用和釉色的調配也甚為講究，所用瓷土含鐵量極高，故胎骨顏色泛黑紫。器之口沿部位因釉垂流，在薄層釉下露出紫黑色，俗稱“紫口”；又底足露胎，故稱“鐵足”。宋代官窯瓷器不僅重視質地，且更追求瓷器的釉色之美。其厚釉的素瓷很少施加紋飾，主要以釉色為裝飾，常見天青、粉青、米黃、油灰等多種色澤。釉層普遍肥厚，釉面多有開片，這種開片與同期的哥窯有很大不同，一般來說，官窯釉厚者開大塊冰裂紋，釉較薄者開小片，哥窯則以細碎的魚子紋最為見長。定瓷宋代北方著名瓷窯。窯址在河北曲陽澗磁村。始燒于晚唐、五代，盛燒于北宋，金、元時期逐漸衰落。北宋定窯以燒造白釉瓷器為主，裝飾方法有劃花、刻花、印花和捏塑等。紋飾以蓮花、牡丹、萱草為常見，畫面簡潔生動。定窯除燒白釉外還兼燒黑釉、綠釉和醬釉。造型以盤、碗最多，其次是梅瓶、枕、盒等。常見在器底刻“奉華”、“聚秀”、“慈福”、“官”等字。盤、碗因覆燒，有芒口及因釉下垂而形成淚痕之特點。哥瓷宋代“五大名窯”之一，這里所說的哥窯是指傳世的哥窯瓷。其胎色有黑、深灰、淺灰及土黃多種，其釉均為失透的乳濁釉，釉色以灰青為主。常見器物有爐、瓶、碗、盤、洗等，均質地優良，做工精細，全為宮廷用瓷的式樣，與民窯瓷器大相徑庭。傳世哥窯瓷器不見于宋墓出土，其窯址也未發現，故研究者普遍認為傳世哥窯屬于宋代官辦瓷窯。長期以來，人們主要是根據文獻記載和傳世實物對其進行研究。南宋人葉寘的《坦齋筆衡》明確指出南宋官辦瓷窯有兩個：一是郊壇下官窯，其窯址已在杭州烏龜山被發現；另一個是修內司官窯，其窯址至今未發現。有學者根據刊于明洪武二十年的曹昭的《格古要論》中對修內司官窯特征的記載

中國五大名窯有哪些，各自的特點是什么，哪些是北方窯，那些是南方窯

1.定窯定窯為宋代“五大名窯”之一，為民窯。始建于唐，興盛于北宋，終于元代，燒造時間近七百余年。窯址分布于河北曲陽縣磁澗、燕川以及靈山諸村鎮，唐代屬定州，稱為定窯。定窯以燒白瓷為主，瓷質細膩，釉色潤澤如玉。黑、醬釉稱“黑定”、“紫定”，別具特色，制作精湛，造型典雅。花紋千姿百態，有用刀刻成的劃花，針剔成的繡花，等。 2.鈞窯鈞窯分官鈞窯、民鈞窯。官鈞窯是宋徽宗年間繼汝窯之后建立的第二座官窯。鈞窯廣泛分布于河南禹縣（時稱鈞州），故名鈞窯，以縣城內的八卦洞窯和鈞合窯最有名，燒制各種皇室用瓷。鈞瓷兩次燒成，第一次素燒，出窯后施釉彩，二次再燒。鈞瓷的釉色為一絕，千變萬化，紅、藍、青、白、紫交相融匯，燦若云霞，在燒制過程中，配料摻入銅的氣化物造成的藝術效果，此為中國制瓷上的一大發明，稱為“窯變”。因鈞瓷釉層厚，在燒過程中，釉料自然流淌以填補裂紋，出窯后形成有規則的流動線條，稱之為“蚯蚓走泥紋”。鈞窯瓷主要是供北宋末年“花石剛”之需，以花盆最為出色。 3.官窯官窯是宋徽宗政和年間在京師汴梁建造的，窯址至今沒有發現。官窯主要燒制青瓷，大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。官瓷胎體較厚，天青色略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。這是因胎、釉受熱后膨脹系數不同產生的效果。這是北宋官窯瓷器的典型特征。北宋官窯瓷器傳世很少，十分珍稀名貴。 4.哥窯哥窯是宋代南方五大名窯之一，確切窯場至今尚沒有發現。拒歷史傳說為章生一、章生二兄弟在兩浙路處州、龍泉縣各建一窯，哥哥建的窯稱為“哥窯”，弟弟建的窯稱為“弟窯”，也稱章窯、龍泉窯。有的專家認為傳世的宮藏哥窯瓷，實際上是南宋時修內司官窯燒制的。哥窯的主要特征是釉面有大大小小規則的開裂紋片，俗稱“開片”或“文武片”。哥窯瓷胎體有厚有薄，釉色主要有粉青、月白、米黃數種，釉面光澤如膚之微汗，是為上品。器形以洗、爐、盤、碗為多。 5.汝窯汝窯是北宋后期的宋徽宗年間建立的官窯，前后不足20年。窯址在河南汝州（一說在河南省寶豐清涼寺），因此而得名。汝窯以青瓷為主，釉色有粉青、豆青、卵青、蝦青等，汝窯瓷胎體較薄，釉層較厚，有玉石般的質感，釉面有很細的開片。汝窯傳世作品不足百件，因此非常珍貴。

中國五大名窯的代表作是什么？

代表作： 1、汝窯：北京故宮博物院藏有汝窯天青釉弦紋樽、汝窯天青釉圓洗、汝窯天青釉碗等。而臺北故宮則藏有汝窯天青無紋橢圓水仙盆與汝窯粉青蓮花式溫碗等。 2、官窯：故宮藏有官窯青釉弦紋瓶、官窯青釉直頸瓶、官窯青釉圓洗等。 3、哥窯：北京故宮藏有哥窯青釉貫耳瓶、哥窯青釉魚耳爐、哥窯青釉海棠式花盆等。 4、鈞窯：北京故宮藏有鈞窯月白釉出戟尊、臺北故宮藏有宋代鈞窯丁香紫釉出戟尊等。 5、定窯：故宮藏有定窯白釉刻花牡丹紋折沿盤、定窯白釉刻花渣斗、定窯白釉印花菊鳳紋盤等。擴展資料藝術特色： 1、汝窯汝窯天青釉弦紋樽，此樽仿漢代銅樽造型，器形規整，仿古逼真，釉色瑩潤光潔，濃淡對比自然。瓷樽始于宋，汝窯、定窯、龍泉窯均有燒造，是陳設用品。所見傳世宋代汝窯天青釉弦紋樽只有兩件，除故宮博物院收藏的這件以外，英國倫敦大維德基金會亦收藏一件。 2、汝窯汝窯燒制的汝瓷因為其絕妙的色澤、獨特藝術價值，深得帝王歡心，有“宋瓷之冠”的美譽，位居五大名窯之首。官窯主要燒制青瓷，大觀年間，釉色以月色、粉青、大綠三種顏色最為流行。官瓷胎體較厚，天青色釉略帶粉紅顏色，釉面開大紋片。這是因胎、釉受熱后膨脹系數不同產生的效果。瓷器足部無釉，燒成后是鐵黑色，口部釉薄，微顯胎骨。這是北宋官窯瓷器的典型特征。 3、哥窯哥窯瓷器從色澤區分，有月白、灰黃、粉青、灰青、油灰、深淺米黃等種類。哥窯瓷最顯著的特征，是釉色沉厚細膩，光澤瑩潤，如同凝脂。若置之于顯微鏡下，可見瓷釉中蘊含的氣泡如同聚沫串珠，凝膩的釉面間迸裂有大小不一，或密匝或疏落的冰裂狀網紋，其網紋之色淺黃者宛若金絲，細黑者如鐵線，二者互相交織，因而被名之為“金絲”、“鐵線”。宋代哥窯胎質堅細，瓷器口沿尖窄，厚釉在瓷器口沿不能存留，垂釉多在口沿邊稍下處形成略微凸出之環形帶，因口沿處胎骨略黯而被稱之為“紫口”，此為宋哥窯瓷之一絕，盡管以后歷代有許多仿宋哥窯，但在燒制上皆未能臻此絕藝。 4、鈞窯鈞窯釉色大體上分藍、紅兩類、具體的可呈現月白、天青、天藍、蔥翠青、玫瑰紫、海棠紅、胭脂紅、茄色紫、丁香紫、火焰紅等。其中，藍色也不同于一般的青瓷，是各種濃淡不一的藍色乳光釉。藍色較淡的稱天青，較深的稱為天藍，比天青更淡的稱為月白，都具有瑩光一般的藍色光澤。鈞瓷釉色有一種瑩光一般幽雅藍色乳光，其色調之美，妙不可言。釉色分兩種，一曰細平釉，一曰橘皮釉。以燒制色釉“窯變”為其特色。 5、定窯定窯器裝飾技法以白釉印花、白釉刻花和白釉劃花為主，還有白釉剔花和金彩描花，紋樣秀麗典雅。北宋早期定窯刻花、構圖、紋樣趨簡，以重蓮瓣紋居多，裝飾有淺浮雕之美。北宋中晚期刻花裝飾精美絕倫，獨具一格。裝飾圖案常用印花、劃花和堆花手法，秀麗典雅。印花圖案，自然形態經巧妙變形，構成嚴謹；刻劃花，較印花更活潑生動，別具一格。