濮陽魚池水泵設備，北京人如何評價岳云鵬？（岳云鵬走紅10年了，如今人氣絲毫沒有減退）
魚池水泵設備是專為水產養殖設計的高效能水泵系統，旨在為魚類提供充足的氧氣和清潔的水質，這些水泵設備通常具有以下特點：，1. 高效節能：采用先進的電機技術和優化的葉輪設計，確保在提供充足水流的同時，最大限度地減少能耗。，2. 靜音運行：通過使用高質量的材料和精密的制造工藝，降低運行時的噪音水平，以適應對環境敏感的水產養殖區域。，3. 耐腐蝕性：針對水產養殖環境中可能遇到的各種化學物質，設計了耐腐蝕的材料和涂層，延長設備的使用壽命。，4. 易于維護：設計考慮了易損件的更換和維護，使得日常維護工作更加簡便快捷。，5. 智能控制：集成了智能控制系統，可以根據水位、水溫等參數自動調節水泵的工作狀態，確保養殖環境的穩定。，6. 適應性強：適用于不同的水深和養殖規模，能夠根據實際需求調整泵的流量和揚程。，7. 環保標準：符合國家和地方的環保法規要求，減少對環境的影響。，濮陽魚池水泵設備通過上述特點，為水產養殖提供了可靠的技術支持，幫助養殖戶提高
岳云鵬河南人，從2010年開始，逐漸進入觀眾視野，如今已經成為德云社中郭德綱之外最受歡迎的相聲演員。岳云鵬當時的人氣，在一定程度上顛覆了觀眾的認識。賣萌搞笑也在相聲界如此受歡迎，確實是很多人無法想象的。但事實上，岳云鵬走紅已經快10年了。很多主流相聲家對郭德綱、德云社的支持，如今郭德綱門下最得意的徒弟岳云鵬也應該被他們接受見啊。美食，治愈的不單單是胃，還有生活。將面筋裝入干凈的盤中，蒸鍋放入適量清水，將面筋上屜大火蒸20分鐘左右。將蒸熟的面筋取出晾涼備用。
濮陽魚池水泵設備
- 濮陽魚池水泵設備，北京人是如何評價岳云鵬的？
- 涼皮怎么做才好吃？
- 各姓氏最初是怎么劃分區別的？
- 而遼金兩代都滅不掉宋呢？
- 湖北省吳姓的起源及由來？
- 現在成了旅游觀光項目的有哪些？
- 相聲史上十大搭檔有哪些？
- 濟寧的微山湖怎么樣？
- 你身邊發生過哪些細思極恐的小故事？
- 在農村你還留有什么記憶？
1、濮陽魚池水泵設備，北京人如何評價岳云鵬？ 2、涼皮怎么做才好吃？ 3、各姓最初是怎么區分的？ 4、遼金兩代就不能滅宋嗎？ 5、湖北吳姓的起源與由來？ 6、現在觀光項目是什么？ 7、相聲史上十大搭檔是什么？ 8、濟寧的微山湖怎么樣？ 9、發生在你身邊的小插曲是什么？ 10、農村留下了什么樣的記憶？ 岳云鵬當時的人氣，在一定程度上顛覆了觀眾的認識。 賣萌搞笑也在相聲界如此受歡迎，確實是很多人無法想象的。
濮陽魚池水泵設備，北京人是如何評價岳云鵬的？
岳云鵬河南人，從2010年開始，逐漸進入觀眾視野，如今已經成為德云社中郭德綱之外最受歡迎的相聲演員。岳云鵬當時的人氣，在一定程度上顛覆了觀眾的認識。 賣萌搞笑也在相聲界如此受歡迎，確實是很多人無法想象的。
但事實上，岳云鵬走紅已經快10年了。 10年來，他的人氣絲毫沒有減退，反而人氣高漲，進軍演藝圈，演藝圈有了很好的發展。
但是，一位藝人走紅后，面臨的評價也是必不可少的。 人氣是非多也是這個意思吧。 有人覺得岳云鵬的相聲不錯。 很有趣。 可以讓觀眾高興。 也有人認為相聲像“耍猴兒”一樣“卑鄙無恥”，但眾說紛紜，難以理清。
相聲起源于華北，流行于京津冀，作為北京人，應該熟悉或喜歡本土文化特色的“相聲”。 而且年輕的時候就有“京派”和“津派”的相聲的不同。
喜歡“京派”相聲的北京人，大概“看不起”岳云鵬和相聲吧。 不同地區的相聲文化也有差異。 “京派”的相聲代表們，因為身處皇城，所以他們說相聲會給人一種滿漢全席的感覺，看起來也很棒吧。
另外，自古以來，北京相聲也掌握了相聲的發展方向，所以可以理解天津人郭德綱為什么會飄北。
“京派”相聲的代表人物、侯氏相聲、姜昆、李金斗等主要相聲的代表人物，對岳云鵬的相聲都有些“鄙視”吧。
話說回來，郭德綱從當年走紅到現在，知名、知名、領先的德云社發展如此之大，讓他們看起來不像“三俗”。 姜昆在接受采訪時表示，“三俗”并不針對德云社，但在他們的主流相聲中，我知道德云社相聲還是“不入流”。
姜昆在接受記者采訪時表示：“就像郭德綱相聲一樣，他們在小劇場演出，也在一定程度上滿足了一些人的文化需求。” “小劇場演出更自由，交流更直接，這無可厚非。 ”。
言外之意，姜昆承認了郭德綱德云公司的相聲，但沒能成為大舞臺。 郭德綱的徒弟岳云鵬，在他們的主流相聲人眼里也是如此。 的姜昆說，迎合了一些人的文化需求，獲得了足夠的人氣，紅起來也沒用，但他們并不值得稱贊。
大勢所趨，不少北京人對岳云鵬也值得稱贊，郭德綱北漂成立德云社，后來相聲逐漸受到觀眾喜愛，“說、學、逗、唱”等相聲功底也非常深厚。
大多數主流相聲界的人一開始就很少看到郭，但他成功后，很多主流界的相聲演員都稱贊他。 這里對他最好的是侯耀文吧。 作為“京派”相聲的代表侯氏相聲的傳人侯耀文，他看到郭德綱的才藝，不顧很多人的反對，施壓也要收他為徒。 可見這是充分的支持。
馬季更為德云社題字，張文順同為德云社創始人，楊少華也是非常欣賞郭德綱的膽識，謙2000年后就在郭德綱身邊。
很多主流相聲家對郭德綱、德云社的支持，如今郭德綱門下最得意的徒弟岳云鵬也應該被他們接受
見啊。像孫越作為北京人，與岳云鵬搭檔可默契了，兩人關系那么友好，對岳云鵬評價也是挺高的。況且，岳云鵬的相聲發展之路可不比郭德綱艱難啊。岳云鵬從2004年，也就是20歲時才開始學習相聲，文化水平又不高，甚至普通話都說不標準的情況下學習相聲，經過努力才得以成功，而郭德綱至少是從小學習相聲等曲藝，肚子里至少有墨水啊，只是懷才不遇罷了。
岳云鵬的走紅很意外，但離不開他背后的努力，更離不開觀眾對他的喜愛與支持，如今在德云社的人氣可不亞于班主郭德綱啊。
作為大都市人，他們也需要娛樂消遣，岳云鵬的相聲也應該成為消遣的一種選擇。而且，岳云鵬如今在綜藝節目里也是非常受眾，從《歡樂喜劇人》到《極限挑戰》等等節目，小岳岳的綜藝喜感也是非常強的。
從相聲圈到娛樂圈，岳云鵬無疑是一位成功的藝人，他能夠走到今天的高度，這都離不開大多數的觀眾，這其中就包括北京人。
話說，現在的人們對于藝人的喜愛，還真顯少分哪里人吧。時至今日，岳云鵬都已經好幾次登上央視春晚的舞臺了，這不僅僅只是普通觀眾對他的認可，主流媒體對他也是挺看好的啊。
所以說，北京人總體上對岳云鵬還是比較喜愛的，畢竟是一位人氣超高的相聲演員。當然也不能保證所有人對他都有喜感的，有時相聲表演還是有些“嘩眾取寵”了！
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涼皮怎么做才好吃？
美食，治愈的不單單是胃，還有生活。
主料
高筋面粉400克食鹽4克酵母粉2克輔料
綠豆芽20克胡蘿卜1根黃瓜1根食用油20毫升小蔥3克芝麻醬50克涼皮的做法
1.首先我們來準備這款“家庭版涼皮”需要用到的食材：大家都知道涼皮主要是從面粉中提取的淀粉做成的，所以最好用高筋面粉，家里沒有高筋面粉的用普通面粉也可以。少許食鹽提高面團的筋道，酵母粉是洗完面團之后用來發酵面筋的。
2.將面粉倒入干凈無油的面盆中，和面之前撒入少量的食鹽能讓面團更筋道。將溫水少量多次淋入面粉中，邊倒水邊用筷子將面粉勻速攪拌成面絮，用右手掌將面絮揉合成光滑的面團，蓋上保鮮膜讓面團餳半小時，雖然不用發酵，面團餳一會再洗面團不容易松散。
3.餳過的面團光滑柔韌，和像平時包餃子的面團別無二致，不同的是做涼皮的下一步要開始洗面了，往面盆中倒入適量的飲用水，水量以剛剛沒過面團為宜。
4.洗面之前另外準備一個干凈無油的料理盆，方便將洗面的漿汁單獨存放。將面團在水中緩緩揉搓，不得要領的只要像搓洗衣服一樣的流程就可以，將每一遍洗面的渾濁漿汁依次倒入另一個盆內，再單獨加水重復洗面，直到面團越變越小，洗面的水漸漸清澈，就說明面團中的粉漿都洗出去了。
5.雖然餳過的面團光滑柔韌不容易松散，但是在反復揉面洗面的過程中也難免會掉面渣，所以洗面結束一定要用細篩將面漿中的碎渣過濾一下再靜置澄凈，不然會導致做出的涼皮摻雜面疙瘩不光滑。
6.洗過的面團剩下小小的一團面筋，這可是涼皮中的靈魂輔料，需要再加工一下，加入適量的酵母粉，像平時蒸饅頭發面一樣揉搓均勻，覆蓋保鮮膜讓面筋餳發。
7.餳發好的面筋用勺子輕輕挑開會看到像發面一樣密集的蜂窩，說明餳發好了。將面筋裝入干凈的盤中，蒸鍋放入適量清水，將面筋上屜大火蒸20分鐘左右。
8.蒸熟的面筋外形呈黃褐的小麥色，蜂窩密布，彈性十足，別看它其貌不揚，似乎看起來沒什么食欲，其實這就是平時我們在外面吃涼皮時里面的靈魂輔料：面筋。將蒸熟的面筋取出晾涼備用。
9.經過五六個小時的靜置，洗出的渾濁面漿澄凈后出現這種水和粉分層的狀態就可以開始做涼皮了。
10.將上面一層清澈的水輕輕倒出，盡量不驚擾盆地的淀粉。水倒出后用干凈的湯勺將盆地的面漿淀粉攪拌均勻，由于淀粉長時間沉淀，底層凝固發硬比較難攪拌，所以攪拌過程要耐心一點，畢竟離吃到涼皮只剩一步之遙了，堅持就是勝利！
11.將蒸鍋去掉蒸屜后加入適量清水大火燒開，在做涼皮的鋁盤中刷一層薄薄的食用油防粘連，用勺子倒入適量的淀粉漿汁，輕輕晃動托盤讓漿汁在盤中流淌出薄厚均勻的平面狀態后放入開鍋的水中蒸兩三分鐘即可。
12.開鍋看到涼皮在托盤中鼓起氣泡就熟了，將涼皮連盤取出后放入涼水中冷卻，將涼皮揭下來后放干凈的餐盤中刷一層食用油防止粘連。重復以上步驟將剩下的淀粉漿汁全部蒸熟。
各姓氏最初是怎么劃分區別的？
這個首先這個問題太大了，一個姓就能寫一篇學術論文，我簡明扼要的答一下。
的姓氏文化源遠流長，是每個人身上的民族已經。因為每一個姓氏都是一段歷史，一段文化，甚至從一個人的姓氏你能知道他的祖先以及祖籍，下面來逐一講解。
（以上分別“姓”的甲骨文、金文、小篆的字體）什么是姓和氏在上古的時候姓和氏是不一樣的，姓氏最早來原始社會的母系氏族社會，女性占有很高的地位，男性地位較低，所以往往知道母親是誰，卻不知道父親（就想有好多妃子一樣，你不知道和誰生的），即“只知其母、不知其父”。
“姓”就是女人生的孩子意思，也是一個大部落的代號；“氏”則是大部落的下面分支部落的代號，比如軒轅，其實是姓“姬”，軒轅一族就是姬水附近部落的分制。如果分支部落有柳樹可能就是“姬柳”，有的分支風大可能就叫“姬風”。下圖就是部落一到三代的簡單示意圖。
此外，“姓”還有一個重要的作用，就是區別血緣避免近親繁殖，因為那時候部落人口較少，一個部落里的都是近親，所以就規定同姓不能結婚，即“禮不娶同姓”，現在民間依然保留著五服才能結婚的習俗。而“氏”也是有說法的，“氏”是貴族和身份的象征，即“貴者有氏，賤者有名無氏。”，平頭老百姓不配有氏，只能有名。舉個例子，在古代廚子叫“庖丁”（所以有個成語叫庖丁解牛），翻譯過來就是“做飯的”。
到了秦朝，秦始皇一統天下，相對的人口也比較繁盛了，近親結婚的概率也低了，就開始規定姓和氏可以混著用了。
姓氏的命名規則古人的命名規則一般主要有是那種：以住的地方或封地為姓、以觀止或者職業為姓、以榮譽的稱號或者取得稱號的長輩為姓。
以住的地方或封地為姓
例如我們炎黃子孫的祖先。皇帝的部落生活在一條名為姬水的河邊，就以姬為姓；炎帝的部落附近的河流叫做姜水，所以就以姜為姓。自此自己居住的地方為自己姓的傳統就留了下來。到了周朝開始實行分封制，各個地方的諸侯便以自己的封地稱為姓。其中，大家都知道的姜子牙，他姓姜，叫呂氏，名尚，字子牙，號飛熊。被周武王封為齊侯，其后代一齊國名為姓，便有了齊姓。另外，姜子牙的祖先曾經助舜、禹治水有功獲封呂地，所有又叫呂尚。
（還是最喜歡這一版的姜子牙）
秦漢的時候，還有一些人沒有封地，就以家附近的標志物為姓，例如家附近有水池的就以池為氏（不能用姓，姓比較屬于更高的身份），如家附近有柳樹的就以柳為氏，還有一些更為寬泛的姓氏，比如住在東城門邊的叫東郭，南城門叫南郭，還有更為省心的住在東邊就叫東方。
以官職或者職業為姓
司馬、司徒、司空是秦朝地位最尊顯的三個官職，被稱為“”，后來也就成為了姓氏。作為史官的就以史為姓。還有些人，有一些出眾的技能，后來漸漸發展成職業。例如擅長射箭的以張為氏，會卜卦、巫術的以卜、巫為氏，會編制籬笆的以樊為氏，屠戶就直接以屠為氏。再說個有趣的，大家應該知道有個電影叫《史密斯夫婦》，其中的史密斯是一個比較古老的姓氏，但是它中文意思就是鐵匠，打鐵的，看來這個姓氏規則在古代是通用的。
以榮譽的稱號或者取得稱號的長輩為姓
一些人以榮譽的稱號或者出名的長輩為姓氏。像某某王或某某候，然后就出現王姓和候姓，還有一些褒義的謚號，如某某文公，某某武候，就有了文姓和武姓。有的人是曾是王或者公的子孫，就以王孫和公孫為姓，突出顯赫的家世。
一些人是家里的長輩很出名，就留下了豐、牛、柯、樂等姓氏。還有就是，在古代“伯（也稱孟）仲叔季”常用來作為家族里的排名，即家里的第一個孩子是老大稱為孟（伯），第二個孩子是稱為仲，第三個孩子稱為叔，第四個孩子稱為季。如果家里的老四功成名就，那么其后代就會以“季”為姓。
此外，有的大功臣還會被皇帝賜姓，如唐朝的李姓，宋朝的趙姓，明朝的朱姓。
避難姓
歷史上也有好多為了避難而改姓的，例如：商紂王時，比干原本姓子，被害后他的兒子為避禍就在子后加了個“小”字，改姓孫；為避西楚霸王項籍的名諱，姓籍的改為姓席；因避漢明帝劉莊的名諱，姓莊的改為姓嚴；因避晉景帝司馬師的名諱，姓師的改為姓帥；司馬遷遭受宮刑后，他的后代有的在馬前加了兩點水姓馮，有的在司字的左邊加了一豎姓同；唐玄宗時，原來的姬姓為了不以下犯上，就避諱改成周姓。
少數名族姓
歷史上很多少數名族遷入中遠，有的直接改成漢族姓氏，有的是音譯。如北魏孝文帝改易漢俗，直接改為漢姓：拓拔(皇族)→元姓，獨孤→劉姓，丘穆棱→穆姓，步六孤→陸姓，賀賴→賀姓，賀樓→樓姓，當然歷史上也有一些遺留下來的少數名族姓氏：慕容、慕、容、宇文、長孫、尉遲、米、安、康、佟、那。
明、清時著述經常把教創始人是穆罕默德的“穆”譯為“馬”，回人多信奉教，所以回人中姓馬的比較多。
總結：其實從這姓的規則可以看出，古人的姓氏是身份的象征，所以他們的姓都是最值得炫耀的，當然也更好識別（莫非這就是最早的包裝意識？），所以祖上是皇帝、大官的都會以此為姓，或者是自己的長輩是大官，又或者被皇帝賜姓，實在不行有一手為人稱道的手藝也可以，當然這么一比，東郭和東方就差點意思了，不過還好有個東方朔撐撐門面。
姓氏的演化有上古八八大姓，絕大多數的姓氏皆出于此。他們分別是：姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘。每一個姓氏都有好多分支，鑒于篇幅，就不一一贅述。打太多字了，直接傳一些圖片。
姓氏冷僻知識孔子不行孔
孔子，名丘，字仲尼。這是好多人都熟知的，但是其實追根溯源，其實，孔子姓“子”，不姓“孔”。原來孔子的祖先姓子，也是個高貴的姓氏。
所以孔子其實不姓孔而是姓子。那么，孔怎么來的呢？那是后來他的一個六世祖叫孔父嘉（子嘉），字孔父名嘉（春秋時人們喜歡把字放在名前面這么叫）是宋國的一個大夫，并且在宋國有封地，曾做過大司馬，身份顯赫。因此，孔父嘉（子嘉）的后人就把孔作為他們的氏了。
敬姓的委屈
因為避諱改性，歷史上比較常見，但是唯有一個姓氏顯得特別委屈，那就是敬姓。為了避后晉皇帝石敬瑭的名諱，敬氏子孫忍痛去掉“文”而改姓“茍”。而且“敬”姓和“茍”姓比較起來，大多數人更喜歡“敬”姓，于是在后晉滅亡后，以為避諱改成“茍”姓的家族好多人又改回了“敬”姓，可是到了宋代，為避宋太祖趙匡胤之祖父趙敬的名諱，又不得不再度改成“茍”姓。這么曲折的經歷可謂是讓人唏噓。
部分資料和圖片來源于網絡，但這是純手打（雖然檢查了一遍但可能還有錯字），看完的給點個贊吧，打字太累了查資料弄了三四個小時。以后這種大題不能答啊，達到一半后悔了，又舍不得放棄。各位看官看我這么辛苦給個贊吧。
而遼金兩代都滅不掉宋呢？
原因很簡單，因為遼和金都沒有實力滅亡宋朝，而到了蒙古時期，蒙古人擁有滅亡南宋的實力。
宋遼戰爭我們先說下宋遼之間的戰爭，當然歷史上的一些小規模戰役我就不說了，我只說宋遼之間發生的大型戰役。
宋遼之間的第一戰是白馬嶺之戰，此戰是宋遼第一次真正意義上的交鋒，發生在公元979年3月。當時宋太宗趙光義剛剛平定了吳越，整個中原就只剩下了北漢這么一個割據，那么接下來宋軍自然是要去滅亡北漢了。很快趙光義就帶領宋軍向北漢發動了進攻，北漢不是宋軍的對手，很自然地就想到了找遼國求援，于是宋遼兩軍就會戰于白馬嶺。白馬嶺大概在今天山西省太原的陽曲縣一代，結果遼軍大敗。
第二戰是高梁河之戰，在白馬嶺擊敗遼國援軍后，北漢也不是宋朝的對手，很快就被宋朝滅亡。滅了北漢以后，中原基本統一，就只剩下幽云十六州還在遼國手里，如能把幽云收復了，七顆龍珠就算是湊齊了，中原地區就統一了。為了湊齊七顆龍珠，趙光義是必然要拿下幽云的，而且宋軍還剛剛在山西大敗契丹人，在趙光義看來契丹人不堪一擊，于是自信心爆棚的趙光義就帶著大軍繼續北上對遼開戰。
時間還是在公元979年，趙光義帶著大軍跟毫無準備的遼軍打贏了幾場小仗后，一舉殺到了高粱河，也就是今天北京西直門一帶，結果被遼軍重創，趙光義本人身負箭傷，最后坐著驢車跑了，因此趙光義得了個外號，“高粱河車神”。
高粱河之戰是真正意義上宋遼戰爭的開端，也是北宋自趙匡胤陳橋兵變以來的第一場大敗。
第三戰是滿城之戰。遼軍在高粱河大敗宋軍，甚至連大宋的皇帝都給打傷了，于是遼軍也自信心爆棚，大舉南下攻宋。時間還是公元979年，雙方會戰于滿城，在今天河北保定境內，遼軍因為指揮失誤大敗而歸。在此多說一下，此戰遼軍統帥竟然是個漢人，叫韓匡嗣，他有個兒子叫韓德讓，也就是后來的遼國第一權臣，地位比其他耶律姓的王都要高，和太后蕭燕燕有一腿。
第四戰是雁門之戰，公元980年，遼軍再次南下，宋軍在雁門關一帶也就是今天山西省代縣大敗遼軍，此戰宋軍統帥是潘美，也就是小說《楊家將》中潘仁美的原型，同時楊業也有出戰，兩人都因功受賞。
第五戰為瓦橋關之戰。遼軍連敗兩陣，遼景宗耶律賢怒了，便親率大軍南征，雙方圍繞著易水河上的瓦橋關展開了熬戰。易水河就是當年荊軻刺秦的時候，太子丹送行的地方，“風蕭蕭兮易水寒”中的易水就是這個地方。
瓦橋關的具置在今天的雄安新區境內，此役雖是遼國皇帝御駕親征，但真正指揮的是遼國名將耶律休哥，他在宋遼的多次關鍵戰役中都有出場，戰爭結果是遼國擊敗了瓦橋關的守軍和趕來的第一批援軍，但也未能取得重大戰果，在趙光義親率援軍趕來前就撤了。
第六戰為雍熙北伐，公元986年宋軍兵分三路大舉伐遼，趙光義想借此一雪高粱河之恥，從此不再叫“高粱河車神”，而是“高粱河戰神”。這一次北宋名將盡出，東路軍統帥為曹彬，曾指揮滅亡南唐之戰。中路軍統帥田重進，是宋朝皇室的鐵桿，曾追隨太祖趙匡胤參與陳橋兵變，后跟隨太宗攻滅北漢。西路軍統帥是之前在雁門之戰中獲勝的潘美，北宋前期的東征西討幾乎都有他的身影，楊業也在這路兵馬中繼續給他當副手。開戰初期宋軍氣勢如虹，節節勝利，但很快戰局就出現了變化，東路軍先是糧草出了問題，再后來就出現了一系列的指揮失誤進而潰敗。西路軍本來能安全撤回，但監軍王侁先是強逼楊業出戰，后來主帥潘美見死不救，導致楊業全軍覆沒。只有中路軍安全返回，但也在此前的戰斗中損失慘重。宋軍在雍熙北伐中大敗，從此對遼態勢就由攻勢轉為了守勢。
第七戰為君子館、土墱寨之戰。就在宋軍雍熙北伐失敗的當年，遼國展開了報復行動，也發動三路大軍南下攻宋，東路軍一路披荊斬棘，在君子館與宋軍展開激戰，君子館在今天河北滄州境內，屬于河北中心地帶，位置非常重要。此時正值寒冬，君子館的宋軍缺乏糧草，再加上救援不力，結果一戰下來宋軍被全殲，戰死數萬人。不過這次遼軍也沒有大舉南下的打算，在宋朝境內攻掠了一番后便揚長而去。
不過遼西路軍在山西土墱寨卻被宋軍用計偷襲得手，雖然損失也不大，只損失了3000多人，但西路軍的統帥，契丹北院大王之子被宋軍俘虜了。
第八戰是唐河之戰，君子館一役2年后，也就是公元988年，遼國再次進攻宋朝，這一戰遼軍先勝后敗。值得一提的是，這次擊敗遼軍的是一支騎兵部隊，大名鼎鼎的宋朝靜塞軍，最終的結果是遼軍大敗，損失了大約15000人。
第九戰是徐河之戰，在唐河之戰后的第二年，也就是989年，宋遼兩軍在徐河發生了一場遭遇戰，徐河在今天保定境內，此戰結果是遼軍慘敗。
第十戰是子河汊之戰，公元994年遼國大將韓德威帶著一群西夏騎兵打算偷襲宋朝，此計被宋軍識破打了個埋伏，遼軍慘敗。
第十一戰是河北之戰，此戰是宋遼雙方的又一次大規模會戰。公元999年，遼國乘太宗駕崩大舉南下，雙方共發生了五次大規模戰斗：保州之戰遼軍戰敗、狼山鎮之戰宋軍戰敗、府州之戰遼軍戰敗、瀛洲之戰宋軍戰敗、莫州之戰遼軍戰敗，雙方互有勝負，疆域變化不大。
第十二戰是遂城之戰。公元1001年，宋遼雙方展開了一場騎兵大會戰，神奇的是作為馬上民族的遼軍竟然又戰敗了，這也是草原之恥了，此戰遼軍精銳盡失，損失慘重。
第十三戰為望都之戰，1003年宋遼兩軍在望都（在今天保定境內）會戰，說到這里順便提一下，宋朝初年的戰爭基本都是圍著保定在打，想必那個時候的保定一定是生活的了，望都之戰的結果是宋軍戰敗。
▲澶淵之盟后宋遼維持了百年和平
第十四戰是澶州之戰。1004年雙方主力盡出，甚至雙方的皇帝都親自來到了前線。經過多場激戰宋遼互有勝負，也都損失慘重，就連遼軍主帥之一，曾經擊敗過楊業的肖撻凜也在此戰中戰死疆場，打到最后雙方都打不動了，便有了澶淵之盟。
第十五戰為宣和之戰。宋遼在澶淵之盟后維持了百年和平，之后金國崛起，不斷地把遼國按在地上摩擦。宋朝見遼國被打得很悲慘，便聯合了金國相約共同滅遼，簽訂了海上之盟。公元1122年宋徽宗派童貫領兵伐遼，這個時候的遼國嚴格意義來說已經亡國了，皇帝不知道跑哪兒去了，還出了一個北遼，但即便如此，宋軍還是接連遭遇了兩場慘敗。
綜合宋遼之間的戰爭，主要集中在宋朝前期，雙方的較量基本勢均力敵，互有勝負，這也說明在宋朝前期來說，宋遼實力相當，誰也滅不了誰。
到了遼朝末期，在金國連續重創遼國的情況下，宋朝也想跟金國一起打劫遼國，但這個時候的宋朝早已透頂，戰斗力極其低下，連被金國打殘了的遼軍也打不贏，反倒讓金國看清了宋軍實力，為后來的滅亡埋下了伏筆。
宋金戰爭宋金戰爭大致可分為四個時期，第一個時期是從金國崛起到北宋滅亡，時間從1114年到1127年。
金國從1114年開始起兵反遼，之后就一直吊打遼國，宋朝企圖乘火打劫，與金國簽訂了海上之盟，相約共同伐遼。不過后來宋軍的拙劣表現也被金國看在眼里，既然連自己的手下敗將都打不過，那宋朝不就是手下敗將的手下敗將了么？因此在遼國滅亡后，金國就開始了伐宋的動作。
對于金國人的南下，宋徽宗采取的態度基本就是“我不聽，我不聽”，盡管當時的邊報已多達170余封，盡管也有朝臣向宋徽宗報告了此事，但宋徽宗就是裝作不知道。后來等到金國人大舉南下，宋徽宗干脆就拍屁股走人，自封太上皇出去避難了，把皇位讓給了兒子宋欽宗，讓宋欽宗來收拾爛攤子。
金軍很快就攻到了開封，宋欽宗任用李綱負責開封城防，打了場漂亮的守城戰，到后來各地勤王兵馬幾十萬人云集京城，金國人一看情況不妙便提出了議和，被嚇破了膽的欽宗立馬同意，對于金國人開出的條件也是毫不思索就答應了，賠款是個天文數字，割地更是把黃河以北基本全都割了出來。后來湊不上賠款數額，就干脆把開封城搶了個底掉，百姓遭了殃，才勉強湊夠了數額給金國人送去。
▲徽欽二宗的騷操作，造成了靖康之變的杯具
金軍退兵后，欽宗馬上就反悔了，他命令地方官員不準完成割地交接，同時還派兵北上抵御金國。不過此時的宋廷已是個稀爛的朝廷，派出去的指揮不靈被打的節節敗退，各地勤王兵馬也在北宋朝廷的騷操作下被金軍各個擊破。這就要得益于宋朝的樞密院制度，簡單來說就是前線作戰部隊的具體軍事行動要聽從樞密院，而樞密院又是由一群沒打過仗的書生組成，在這些書生的“運籌帷幄”下，這仗能打好才見了鬼了。后來各地勤王部隊被金國人消滅，開封成了孤城，金國人也就很快拿下了開封，北宋滅亡。
第二個時期從建炎南渡開始到紹興議和（1128年到1141年）
北宋滅亡后，宋徽宗、宋欽宗全體皇族基本被金朝一網打盡，只有徽宗九子趙構逃了出來，在杭州重建了宋朝，史稱南宋。
這段時期金朝無法滅亡宋朝，一方面是因為宋朝實力向來都很強，人口有1個多億，中央禁軍也基本維持在80萬的水平線上。而金國的女真人，在鼎盛時期也不過100萬人，兩者的國力不在一個水平線上，只是金國遇到了昏君當政的北宋，才把北宋滅亡。到了趙構建立南宋的時候，雖然趙構算不上雄才大略，但至少也是個正常的皇帝，能把宋朝的國力正常地發揮出來，在這種情況下金國自然就滅亡不了宋朝了；另一方面南宋在這個時候出現了一大批名將，如岳飛、吳玠、韓世忠等人，在這些名將的帶領下，宋軍屢敗金軍，在軍事上保障了南宋的存在。
先說說岳飛，他是抗金的主要人物，他一生共發動過四次北伐：
第一次北伐在1134年，岳飛率軍收復了襄陽六郡，是南宋第一次從金國手中大規模收復失地；
第二次北伐在1136年，收復了陜西商州全境和虢州部分地區；
第三次北伐在1136年9月，當時金國出動20萬大軍大舉南征，岳飛率軍迎敵，連敗金軍、偽齊軍數陣，一直攻到蔡州才收兵；
第四次北伐發生在1140年，是南宋最大規模的一次軍事行動。這一次岳飛接連在郾城、潁昌大敗金軍主力，打得金國人聞風喪膽，有了“撼山易、憾岳家軍難”的說法，可以說岳飛是把金國人打得徹底沒了信心。就在岳飛繼續進軍，要收復舊都開封的時候，高宗趙構用十二道金牌將岳飛給召了回來。到了來年的1141年，宋金之間簽訂了紹興和議，南宋向金朝稱臣納貢，以淮河、大散關為界。為達成議和，高宗與秦檜聯手害死了岳飛，南宋也就此失去了擎天一柱。
▲民族敗類秦檜，只能永遠跪在岳飛的面前
而吳玠則是與岳飛同樣重要的另一位名將，岳飛的主戰場是中原地區，吳玠的主戰場則是西北地區。1128年金軍進攻陜西，被吳玠大敗于青溪嶺。1130年金國大將完顏婁室、完顏撒離喝率軍入關，吳玠在彭原店與金軍激戰，打得金軍損失慘重，甚至連大將完顏撒離喝都痛哭流涕。同年秋天，吳玠在富平與金國大將完顏宗弼（兀術）交戰，又打得完顏宗弼節節敗退。
1131年，金軍出動數萬鐵騎進攻和尚原，吳玠與之交戰大敗金軍。完顏宗弼聽聞和尚原戰敗，便親率10萬大軍再攻和尚原，這一次金軍還是被吳玠打得大敗，根據史書記載完顏宗弼“僅以身免”。
1133年，吳玠與金軍在饒鳳關激戰六個晝夜，打得金軍尸積如山，但由于叛徒的，金軍繞過了饒鳳關，吳玠不得不退守仙人關，又在仙人關多次擊退金軍的進攻。到了來年也就是1134年，金國由大將完顏宗弼、完顏撒離喝率軍10萬進攻仙人關，吳玠死守仙人關數日，后來吳玠乘著金軍疲憊發動突襲，金軍有一次大敗。
可以說吳玠在西北數次大敗金軍，守住了宋朝的西北邊界，同時也截斷了金軍自西北進入四川的道路，守住了南宋的整個西部。
在岳飛、吳玠等人的作用下，金國不但始終沒能在軍事上擊敗南宋，反而屢屢受挫，軍事上無法取得成功，自然就滅不了南宋了。
▲紹興議和后的宋金局勢
第三個時期是宋金對峙時期，時間從1141年到1206年。
紹興議和后直到蒙古興起之前，宋金局勢相對穩定，期間金國有過幾次南侵，宋朝也有過幾次北伐，但雙方都未能打開局面，在軍事上取得徹底勝利，疆域就一直這樣維持了下來。
第四個時期是從蒙古興起到金朝滅亡，時間從1206年到1234年。
1206年成吉思汗統一蒙古，從此就開始了金國的噩夢模式。到了這個時候，當年金國滅遼的一幕又重新上演了，不過這次金國扮演的是當年遼國的角色，蒙古扮演的則是當年金國的角色，一切都是是當初的翻版，蒙古不斷吊打金國，金國被蒙古打得毫無還手之力。
那么此時的南宋在做什么呢？南宋即沒有學當年北宋一樣去跟蒙古簽訂海上之盟，也沒有拒絕蒙古結盟滅金的請求。而金國呢？按道理來說應該在外交上跟南宋結盟共同對抗蒙古，但在被蒙古按在地上反復摩擦，吃了大虧后，又想在南宋身上把從蒙古哪里的損失給撈回來，于是不但沒去跟南宋結盟，反而還跟南宋打了起來。
本來南宋內部也有跟金國結盟對抗蒙古的聲音，但在金國如此的騷操作下，聯金抗蒙的呼聲就被聯蒙抗金的聲音給壓了下去。最終在1234年，金國在宋蒙的聯合打擊下走向了滅亡。
宋蒙戰爭雖然說最后南宋被蒙元給滅了，但我覺得這也不丟人，畢竟在13世紀，蒙古人的鐵蹄踏遍了整個人類世界，當時沒有一個國家能跟蒙古人抗衡，而南宋竟然頂住了蒙古鐵蹄長達40多年的進攻，這也不可謂不是個奇跡了。
在聯蒙滅金后，當年聯金滅遼的一幕再次上演，只不過這次南宋又多撐了幾十年，沒有完全上演當年金滅北宋的一幕。
宋蒙之間的第一回合是窩闊臺攻宋之戰。公元1234年宋將孟拱拉著金哀宗的尸體回到了首都臨安，也算是雪了當年的靖康之恥，南宋舉國上下一片歡騰。這時候的南宋也是自信心爆棚，馬上就想到要收復舊都了，于是南宋朝廷就有人提出了“西守潼關，北依黃河”的戰略方針，打算出兵收復河南，然后依托黃河天險與強大的蒙古帝國對峙。
不過這個時候朝廷中也有反對的聲音，理由很簡單，南宋沒有騎兵，黃河防線太長，根本守不住，而且中原地區連年戰亂，已經被破壞得非常嚴重，大軍就算開過去了，也無法就地取得糧草，簡單來說，就是即便你占了也守不住，反而會給蒙古人打你的借口。但宋理宗此時也被勝利沖昏了頭腦，執意北伐，于是就在聯盟滅金的當年也就是1234年出兵河南占據了河南之地。這個時候的蒙軍因為天氣轉熱就基本撤回了黃河北岸，毫無阻攔的宋軍很快就占據了黃河以南的幾乎全部地區，包括南京應天府（今河南商丘）、開封和洛陽等三京.收復了三京，也一度讓理宗看到了中興的希望，這一事件被稱為端平入洛。
但收復了河南之地后，問題就出現了，正如戰前很多人預估的那樣，大軍開了過去，但是得不到糧草補給，再加上蒙軍也覺察了宋軍動向，提前決了黃河大堤，這就使宋軍的補給運輸更加困難。南宋在進入洛陽后的第二天，早就埋伏在此的蒙軍首先發難，洛陽守軍幾乎全軍覆沒。洛陽一丟，再加上糧草不濟，剛剛奪回的三京就再次落入蒙軍之手，端平入洛徹底失敗。
次年窩闊臺以此為借口伐宋，蒙軍兵分兩路，東路攻荊襄，西路攻四川。剛開始蒙軍攻勢凌厲，也一度攻破了襄陽和成都，但很快宋軍就開始了反擊，跟蒙軍也打得有來有回，尤其是宋朝的最后一位名將孟拱，在南宋漫長的防線上幾乎都有他的身影。只要有他在的地方不但能擋住蒙古人的攻勢，守的下來，還能攻的出去，陸續收復了襄陽等幾座重要城市。不過客觀來說此次蒙古伐宋也沒盡全力，因為當時蒙古軍的主力正在西征，1235年也就是南下攻宋的同年，蒙古帝國發動了第二次西征，也稱“長子西征”，這次西征是蒙古人西征最遠的一次，一度打到了歐洲的多瑙河流域，攻下了今天匈牙利的首都布達佩斯，兵鋒直至奧地利首都維也納，最后因為窩闊臺的去世才撤軍。也在1235年，蒙古還出動了另一路大軍去攻打高麗，也打了好幾年，所以此次蒙古攻宋是蒙古多線作戰中的一線，而且也不是主力，不過不管怎么說這一次南宋還是守住了。
隨著窩闊臺的死去，蒙古帝國也進入了混亂，南宋也得到了喘息之機。
▲窩闊臺攻宋時期，蒙古人的真正主力在西征的路上
宋蒙戰爭的第二回合是蒙哥攻宋之戰。公元1241年蒙古第二任大汗窩闊臺去世，此后蒙古內部就為汗位打得不可開交，總的來說，最終汗位從窩闊臺一系轉到了拖雷一系。在窩闊臺死后5年，由窩闊臺長子貴由繼承了汗位，但貴由在位僅2年就去世了，又過了3年，新的大汗才重新產生，這就是拖雷的長子蒙哥。
蒙哥繼位后馬上就開動了蒙古帝國這臺巨大的戰爭機器，開始了四處征戰，他先是派弟弟忽必烈攻下了大理，實現了對南宋的迂回包抄。又派了另一個弟弟旭烈兀率軍西征，這也是蒙古史上的第三次西征。這次西征蒙古軍同樣所向披靡，相繼摧毀了巴格達、大馬士革等穆斯林重要城市，在陸續消滅了幾個西亞王朝后，又將兵鋒直至埃及的馬穆魯克，當然在西征的同時他們也沒有忘記攻宋。
這個時候的蒙古已經擺脫了之前游牧民族的習性，打到哪搶到那，而是越來越像漢人的了。蒙哥下令部隊在四川、河南、山東等地屯田備戰，但此時的蒙軍因為缺少水軍，正面強渡長江行不通，便將重點放在了西南打算繞過長江從側后方攻入宋朝境內。
1258年蒙古再發三路大軍進攻宋朝，一路攻鄂州（今湖北武昌）以為牽制，一路取道云南，北上迂回策應，蒙哥則親領主力攻入四川，從大散關南下先后占領了四川的廣元、南充等地，然后就在釣魚城卡住了。
▲地勢險峻的釣魚城
釣魚城在這里我也不得不多說一下，確實是一座根本就攻不下的城池。如果你今天去釣魚城原址，你會發現那種建在險峻地勢上的城市，由于高低落差太大，強攻根本就攻不上去，蒙哥也是率軍屢次強攻釣魚城不下，才被擋在了釣魚城。在強攻不利的狀況下，一般進攻的一方可以采取圍困的，切斷守城的補給供應，等到守城糧草耗盡，城池就自然攻下了。但問題在于，釣魚城有自給能力，在釣魚城內的山頭上有幾處大水池，在水池里能養魚，這也就為守城提供了足夠的糧食供應，也就是說，圍困釣魚城根本沒用。那么攻也攻不下，圍也圍不死，最后的辦法就只能是繞過去了，但問題又來了，釣魚城你還繞不過去。
從地形來說，你要進攻四川的首府重慶的話，走陸路全是崇山峻嶺，根本就走不過去。所以只能沿嘉陵江而下，但釣魚城正好處在嘉陵江的交匯處，你也繞不過釣魚城。
所以，攻城的三個手段：強攻、圍困、繞道全都對釣魚城無效，這也是釣魚城能一直堅守下去的原因，直到南宋最終滅亡之后的1279年釣魚城才最終投降，可以說在整個宋蒙戰爭中，釣魚城就一直沒被蒙軍攻克。
蒙哥在釣魚城下也是打得異常艱苦，蒙軍大將王德臣戰死，蒙哥本人也被投石機打傷，幾天后便不治身亡。
蒙哥的死直接導致宋蒙之間第二回合的較量結束，蒙古又陷入了內亂，而這次則得更為徹底。
宋蒙之間第三回合的較量是忽必烈的攻宋之戰。
公元1260年也就是蒙哥死后的第二年，忽必烈自稱大汗，與此同時留守在草原的阿里不哥也自稱大汗，阿里不哥和忽必烈都是親兄弟，但為了汗位還是相互撕逼了起來，開始了長達4年的內戰，內戰的結果是忽必烈獲勝，忽必烈也就成為了蒙古帝國的第五任大汗，爾后在1271年忽必烈正式建立大元帝國，也就是我們所說的元朝。
▲蒙古帝國五大汗國
在忽必烈稱帝的同時，蒙古帝國也正式，分成了五大汗國。
公元1268年，忽必烈最終的滅宋之戰開始了，這次忽必烈一改蒙哥的迂回戰術，從正面突破兵發襄陽，很快就將襄陽圍困了起來，這一圍就是5年。期間宋軍也多次營救襄陽，但都被元軍給打了回去，而襄樊一破基本上也就宣告宋朝的滅亡就進入倒計時了。
此時宋軍已無力回天，就連水戰都打不過元軍了，1275年丁家洲之戰，元軍在今安徽蕪湖一帶大敗賈似道親領的水軍，賈似道更是臨陣脫逃，致使13萬宋軍精銳盡毀，南京也隨后陷落。緊接著宋元兩軍水師會戰于江蘇鎮江，是為焦山之戰，此役宋末三杰之一的張世杰集結了萬艘戰船，與元軍決戰。但元軍指揮得當，水陸協同，大敗了宋軍。1276年南宋首都臨安淪陷，5歲的宋恭帝投降。1279年廣東江門崖山海戰，宋軍最后的部隊被全殲，陸秀夫背著年僅8歲的小皇帝跳海，南宋滅亡。
總結：
從1234年的端平入洛開始到1279年的崖山海戰為止，宋蒙戰爭前后打了46年，能抗住橫行天下的蒙古鐵騎40多年，甚至還干掉了蒙古人的一位大汗，宋朝最后的表現也還是相當不錯的。但客觀來說之所以能打這么久也是蒙古帝國一直沒有集中全力攻打南宋，從窩闊臺到蒙哥的前兩次交鋒，在與南宋交戰的同時蒙古人還發動了西征，到了忽必烈的時候蒙古帝國已然。而最終滅宋的是忽必烈而不是之前更為強大的窩闊臺和蒙哥，究其原因，還是之前的蒙古人還不夠漢化，游牧的優缺點都非常明顯。優點在于機動性強，單兵作戰能力強，補給需求少。但缺點也很明顯，比如不擅長攻城戰、水戰、山地戰，作戰周期短，打不了逆風局等等。
以蒙哥時期的蒙古軍為例，蒙古軍因為不擅長水戰所以才選擇繞道進攻宋朝，但蜀道難，難于上青天，在進入四川面對那些復雜的山地地形，蒙古人的騎兵也就沒了優勢，而且還遇到了根本就攻不破的釣魚城，自然被宋軍打得頭破血流。再說作戰周期，作為農耕文明的宋朝來說，為了作戰會事先準備大量的糧草補給。而游牧則完全不同，他們是打到哪搶到哪，不需要提前準備補給。這看似是優點，很多時候又成了缺點，這樣做有兩個前提，首先是你打的地方你并不想占領。顯然到了后期的蒙古也不想這么干，那么涸澤而漁的搶劫就不是好的選擇了，所以蒙哥一繼位就開始屯田。其次也需要你打的那個地方有東西讓你搶，但很多時候防守方會堅壁清野，不留下東西讓你搶，你搶不到的話，后勤補給就困難了。
而后來忽必烈時期的襄樊之戰，圍著襄樊打了5年，沒有強大的后勤保障是根本就做不到的。所以這種曠日持久的攻城戰也只有可能發生在已經漢化了的忽必烈時期，高度的漢化，是忽必烈最終滅亡南宋的根本原因。
湖北省吳姓的起源及由來？
吳姓是第十大姓，尤其在東南地區和南部最有影響。當今吳姓人群大約占了全國人口的1.93%，總人口大約在2400多萬。
吳的名義和圖騰
《說文》注解：吳，是姓，也作地名，吳的本義是大聲說話。“吳”字是由舊字體“吳”而來，楷書體吳字源自小篆體吳字，小篆體吳字承接了金文吳字。而甲骨文中的吳字，乃是一個傾斜著腦袋的人，正在手舞足蹈地大聲說話的形狀。金文僅僅將口移到一旁。吳作為地名專指江浙，這是一個借象形的會意字。古代中原人對江浙一帶的語音不好理解，只有依賴他們的手勢和大聲強調才能溝通。吳氏族的族徽的形成與此有關，早期吳氏活動過的地方被稱為“吳”，在此建立的國家稱為吳國，最終成為了姓氏。
吳姓的起源與演變
吳姓的淵源由四大支組成：姜姓，吳回氏族、姚姓和姬姓。
第一支源出姜姓。黃帝時代的吳部落以騶虞為圖騰，解釋為吳，作為氏族之名。騶虞是一種古獸，其聲音十分洪亮。吳氏族屬于炎帝部落，姜姓，活躍于今陜西隴縣隴山之東的姜水旁，所居之地稱吳山。炎帝時代的吳權是吳氏族的首領，其后裔吳樞是黃帝的生母。炎帝和黃帝同為古羌人的兩大分支，互相通婚，形成了華夏族的主體。夏朝時，姜姓吳氏族隨夏族東遷到觀津，今河北武邑東。曾與神射手羿期比射的吳賀，是其后裔。姜姓吳氏的歷史至少有5000年。
第二支出自吳回氏族。黃帝的后裔顓頊，顓頊之子稱，稱的族人分布在今河南汝河地區。稱之子老童，老童之二子黎、吳回在舜時代先后任祝融氏，祝融氏是古代掌管火種的首領之稱謂，代表著在氏族中的極高地位和權力。祝融氏黎有罪被誅，吳回繼任祝融氏，吳氏族居于姜姓吳的故地。夏朝時，吳氏族沿渭水北岸東遷到山西平陸的吳山。商朝時，吳氏族一直活躍于北方，首先沿黃河而下進入河南新鄭地區。后東遷到濮陽雷澤之西，最終到達山東臨朐東北朝陽古城，史稱王吳。商末的吳伯乃是這支吳回氏族的后裔。這支吳姓有4000多年的歷史。
第三支源自姚姓。舜部落是東夷族的一支，舜接堯之位而居中原。占據古吳之地，今山西平陸吳山之旁的歷山，史稱有虞氏。夏禹接舜之位建立夏朝，封舜之子商均于虞，即今河南東部的虞城。姚姓虞國一直作為東部的重要方國而存在，商朝時國亡，子孫以吳為氏。秦末安徽宿縣大澤鄉發動歷史上第一次農民大起義的首領吳廣，就是姚姓吳的后裔。這支吳姓也有3500年的歷史。
第四支出自姬姓。產生于周初，也稱周族姬姓吳，是吳姓中最重要的組成部分，影響最久遠，人丁最興旺。商末周文王之祖父古公亶父封長子太伯于陜西隴縣的吳岳，封次子仲雍于陜西武功西的雍原。不久太伯與仲雍率領周族姬姓吳氏族一起出奔荊蠻，進陜西秦嶺南之商縣，穿湖北入湖南衡山，經江西清江吳城，渡永修，沿長江而下，遷江蘇江寧、鎮江、涉常熟，歷經四代最終到達江蘇無錫東的梅里。仲雍之曾孫周章建立吳國，亦稱句吳。公元前585年，壽夢正式稱吳王。春秋后期，吳國曾一度攻破楚國，北上與晉國爭霸，稱雄于東南。公元前473年滅于越國，吳國的子孫遂以吳為氏。這支吳姓主要活動于華東一帶，隨后向中原、華北和華南發展壯大，也有2600年的歷史。
外族基因的融入
第五支出自外族的改姓。吳姓中融入外族的事件發生稀少。宋朝以后才出現北方外族改姓的事件：北宋的西夏國黨項族有吳姓，元朝的蒙古人中有吳姓，清朝滿州八旗烏爾錫氏、烏拉氏、烏蘇占氏、兀札喇氏、烏雅氏、烏蘇氏等氏族集體改姓吳。南方地區的漢族中融入外族基因的事件主要發生在明清時期。
歷史上吳姓的分布和遷移
秦漢時期，吳姓主要活動于江蘇、江西、安徽一帶。其中一支北上山東，西進山西，南回湖北，后又返江西。漢初，吳芮被封長沙王，他的后代在湖廣和中原地區形成了吳姓的重要望族。到了魏晉時期，由于長沙太守孫堅的夫人是江南吳氏，其子孫策和孫權在江東建立吳國，吳姓在江浙地區更是快速發展。唐朝是吳姓在南方發展的最重要時期，唐初吳姓已進入了四川，隨后由江西南部進入福建和兩廣。唐朝中葉，吳姓的足跡已踏上了越南，在越南建立了“吳朝”。從此，吳姓群體在南方的發展更為迅速，當代兩廣地區吳姓人丁興旺與越南的“吳朝”的建立有直接的關系。直到元朝，吳姓才首次進入地區。
宋朝時期，吳姓大約有170萬人，約占全國人口的2.2%，為宋朝第八大姓。吳姓第一大省是江西，約占全國吳姓總人口的13%。在全國的分布主要集中于江西、安徽、山西、浙江、山東、福建，這六省吳姓大約占吳姓總人口的60%；其次分布于湖北、河南、江蘇、湖南四省，又集中了25%。全國形成了以江西為中心的吳姓人口聚集區。
明朝時期，吳姓大約有230萬人，約占全國人口的2.5%，為明朝第七大姓。宋元明600年全國人口純增長率是20%，吳姓人口增長比全國人口的增長速度要快，600年中吳姓人口總增加率為35%，凈增加了60萬。浙江為吳姓的第一大省，約占吳姓總人口的19.8%。在全國的分布主要集中于浙江、江西、江蘇、福建四省，大約居住了61%的吳姓人口。其次分布于廣東和安徽二省，又集中了16%。宋元明期間，吳姓的分布總格局變化較大，其人口主要由北方向東南、南方和四川遷移。全國重新形成了贛浙蘇皖、閩粵兩大塊吳姓人口聚集地區。
當代吳姓的分布和圖譜
當代吳姓的人口2400多萬，為全國第十大姓，大約占全國人口的1.93%。在全國的分布目前主要集中于廣東、福建、廣西、貴州、江蘇五省，大約占吳姓總人口34%，其次分布于安徽、浙江、湖南、四川、湖北、山東、江西、河南八省，又集中了41%。廣東居住了吳姓總人口的8.5%，為吳姓第一大省，全國形成了華南、華東、川鄂貴湘三大吳姓分布地區。
吳姓在人群中分布在粵瓊桂、閩臺贛浙、貴湘大部、蘇皖南部、重慶東南，吳姓一般占當地人口比例在2.4%以上，最高可達5%以上，上述地區覆蓋面積占了總國土面積的14.7%，居住了大約56.3%的吳姓人口。在川云、重慶大部、湖北、湖南東部、蘇皖北部、山東、陜豫南部、寧夏、甘肅中部、青海東部、河北東、天津、內蒙古中部和東南部、遼寧大部、黑龍江東部，吳姓在當地人群中的分布比例在1.2%—2.4%之間，其覆蓋面積占了總國土面積的28.5%；其他地區，居住了大約34.2%的吳姓人口。
吳姓的傳統文化
郡望和堂號：吳姓重要的郡望有延陵、渤海、濮陽、陳留、汝南、長沙、武昌、吳興等八個。吳姓的堂號除用以上郡望外，重要的還有三讓、讓德、種德、世德、仁德、至德、秀聚、忠義等。“三讓”堂號典故出自吳姓遠祖太伯和仲雍三辭王位傳說。傳說周太王古公父年事太高，想傳位于孫子昌，但是昌系三子季歷之子，很有顧慮，憂心忡忡。長子太伯和次子仲雍知道父王意思之后，便相繼向父王表示自己無意作繼承人，這為“一讓”。接著，他們以上山采藥為名，故意出外避讓，為昌立為繼承人封號提供機會，此為“二讓”。周太王逝世時，太伯和仲雍回來奔喪時，三弟季歷又以王位相讓，他們再次推辭，并遠出東南吳地不再歸來，此為“三讓”。圣人孔子對“三讓”之傳說十分贊譽，稱“可謂至德也”。
楹聯重要的吳姓楹聯有以下六副：
治平稱醉；讓德留芳。
清操絕俗；畫圣留名。
鷹揚虎視；劍氣玉光。
八閩孝子裔；三讓帝王家。
孫子能教宮女；文簫幸遇仙姝。
休逸住延陵支分西土；富饒遷石里派衍東山。
家訓格言：吳氏的家訓首推明末大臣吳麟征的《家訓要言》。吳麟征，浙江海鹽人，天啟進士，崇禎年間在吏、刑兩部為官十余年，針砭朝政，直言無忌，為崇禎所幸，為朝中所敬，因拒李自成死守西直門，城破殉國，南明賜謚“忠節”，清廷又加賜謚“貞肅”。吳麟征家教甚嚴，他主張人品須從少年做起，“修身篤行，信命讀書”，端正人品。“多讀書則氣清，氣清則神正，神正則人正。”要求子孫要有遠大的抱負，“器量須大，心境須寬”。認為“爭目前之事，則忘遠大之圖。深兒女之懷，便短英雄之氣”，“每事寬一分，及積一分之福”。應當堅信“真心實作，無不可圖之功”。成功者往往是那些“茹荼歷辛”、“歷練艱苦”之士。
名人頻率和宗族先賢
《人名大辭典》收入了吳姓歷代名人805名，占總名人數的1.77％，排在名人姓氏的第七位；吳姓的著名文學家占歷代文學家總數的1.28％，排在第十三位；吳姓的著名醫學家占歷代醫學家總數的2.55％，排在第七位；吳姓的著名美術家占歷代美術家總數的3.16％，排在第五位。
發祥于江南的我國著名吳姓，地靈人杰，名人不絕于史。戰國楚國名將吳起；秦朝農民起義軍領袖吳廣；西漢長沙王吳芮；東漢舞陽侯吳漢；三國魏文學家吳質；南朝梁文學家吳均；唐朝畫家吳道子，史學家吳兢；五代后晉名將吳巒；南宋名將吳玠、吳璘，大臣吳潛；明朝小說家吳承恩，畫家吳偉，醫家吳又可；清朝平西王吳三桂，醫家吳鞠通、吳尚先，植物學家吳其溶，小說家吳敬梓，篆刻和書畫家吳熙載，畫家吳歷、吳友如，金石和文字學家吳大澂；北洋軍閥吳佩孚；當代畫家吳昌碩，考古學家吳金鼎，人類學家吳澤霖，歷史學家吳晗，物理學家吳有訓、吳健雄，數學家吳文俊，語言學家吳文祺，社會學家吳文藻，林學家吳中倫。
吳姓血型
吳姓人群的血型分布總的是：O型占35.8%，A型占29%，B型占27.1%，AB型占8.1%。
郡望：延陵縣，濮陽郡，陳留郡，渤海郡，吳興郡，汝南郡，武昌郡
總堂號：延陵堂
分堂號：至德堂，源遠堂，思敬堂，怡德堂，有秩堂，三讓堂，崇禮堂，讓德堂，思讓堂，均安堂，履成堂，敦厚堂，德讓堂，源德堂，樹德堂，仁澤堂，世享堂，世德堂，世篤堂，世讓堂，永思堂，永懷堂，至德祠，自求堂，孝言堂，孝敬堂，吳詒堂，奉先堂，尚德堂，金陵堂，怡清堂，治平堂，承先堂，思源堂，泉源堂，徐倫堂，振宜堂，倫敘堂，純修堂，報本堂，敬思堂，敦行堂，敦敘堂，敦倫堂，道生堂，渤海堂，瑞本堂，槐慶堂，飴遠堂，雍睦堂，義順堂，源一堂，經遠堂，聚慶堂，德禮堂，澄瀾堂，篤敘堂，澤遠堂，濟美堂，識春堂，懷仁堂，寶誥堂，繼述堂，觀止堂，觀樂堂（共66個）
館藏堂號：源遠堂，思敬堂，崇禮堂，樹德堂，世德堂，報本堂，敦倫堂
譜籍：河北，山西，遼寧，黑龍江，上海，江蘇，浙江，安徽，福建，江西，山東，河南，湖北，湖南，廣東，廣西，海南，重慶，四川，貴州，陜西，甘肅，，
可查家譜總數：1631種
可查名人家譜：吳大成，吳山，吳山濤，吳仁杰，吳正治，吳世英，吳可讀，吳邦楨，吳兆騫，吳汝倫，吳兌，吳玠，吳直方，吳昌時，吳昌碩，吳易，吳宗泰，吳定璋，吳洪，吳時來，吳悌，吳萊，吳國楨，吳崇禮，吳惠，吳棠，吳復古，吳舒帷，吳道南，吳鳳，吳德樫，吳璘，吳興祚
堂號典故：
延陵堂：季扎是吳王壽夢的第四子，以賢德著稱，壽夢想讓他繼承王位，他堅辭不受，壽夢只好把他封在延陵。他的三個哥哥先后為吳王，臨逝世時要傳位給他，他仍然不接受，因此他被后人奉為“至德第三人”。又因其封邑在延陵，故時人稱其為“延陵季子”。
至德堂：孔子對泰伯的謙讓精神十分敬佩，感嘆道：“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無德而稱焉！”在孔子看來，泰伯的品德已達到了極高境界，人世間再也找不出什么言語來形容他的美德了。因而泰伯被稱為“三讓王”，援引孔子的贊語，吳氏的總堂號稱為“至德堂”。
附：位于福建省莆田市仙游縣龍華鎮貂峰村，建于明英宗天順二年（公元四六二年），占地面積十畝，明朝嘉靖的國師吳大田威望，仿皇宮式樣建造的，內有金階丹墀，規模宏大，有宋清年代墓志銘一塊。廣場門前有古井，正門前上方懸掛“吳氏世居”系明探花郎朱迷祚手書，正廳后堂懸掛“黌宮師表”系明代國師吳大田門第。現已列入莆田市名祠，也有水泥村道直通，交通極為方便。
吳氏宗祠的前左方是拱筆亭，系明代興化府太守岳正創建。亭中有一對聯曰：“作亭者誰蒙眾太守，問津在是南海慈航”，是岳正親筆行草手書，其氣勢壯觀一氣呵成。但毀于一九五八年，是不可多得的文物之一。相傳古時其他吳朱兩姓經常惡斗，后一風水先生建亭壓邪氣，亭子是審判臺，荷塘里有硯臺，池中有塊方形地，水池為墨，旁邊有一小塔為筆，現通水泥村道出入極為方便。
現在成了旅游觀光項目的有哪些？
灞橋生態濕地公園位于西安市灞河城市段中游，灞橋生態濕地公園總體規劃以灞橋、灞柳、灞水為主題文化，成為集城市防洪、生態景觀、人居休閑、旅游觀光為一體的景觀長廊，有效改善了周邊區域的人居環境和城市形象。也促進了周邊房地產開發，周邊住戶早上晨練，散步，騎車，空氣清新，河道兩邊風光無限好，百花爭艷，滿園春色。櫻花、海棠花、豆梨花，紫薇花全部盛開。藍天白云，天朗氣清，惠風和暢，綠樹成蔭，周日也是西安周邊踏春賞花，休閑的好去處。也是西安市大型活動的聚集地，各種健身賽，自行車大賽等城市運動。成為西安東郊標志性運動公園。
相聲史上十大搭檔有哪些？
相聲史上十大搭檔有哪些？
1.郭德綱、于謙
郭德綱和于謙的組合，要說目前相聲界里最最厲害的組合肯定不少人會說是郭德綱和于謙這對組合，的確，郭德綱和于謙已經成為德云社乃至相聲界里面的一張名片了。
郭德綱是德云社的創始人之一，現在如此風光，不過曾經也落魄到房租都交不起。但郭德綱在相聲方面功力深厚，后來機緣巧合下郭德綱走紅。提起于謙大家會想起于謙的三大愛好“抽煙、喝酒、燙頭”，已經深入人心。可以說郭德綱的成功也離不開于謙，他在臺上的反應之快，也總是令網友稱贊。
倆人合作多年而且是自小就認識既是多年的好友，也是多年的同事，于謙家里的故事已經成為郭德綱相聲里面必不可少的話題，每次一提及到大家都是樂得前仰后合。心有靈犀合作的作品都是比較完美的，從德云社的演出來看就能看到效果，所以說這第一的位置是非他們莫屬。
2. 牛群，馮鞏
當年馮鞏和牛群在一起說相聲，也是很多人春晚最期待的節目之一了。他們之間合作很默契，捧逗之間配合得天衣無縫，包袱也抖得精彩。正是牛群馮鞏接過了姜昆唐杰忠的班，在上世紀九十年代延續了相聲的門面，那個時候他們倆就是相聲的代名詞，是前趙本山時代春晚最大的明星。
但是，牛群并不滿足于相聲舞臺取得的成就，他不僅熱衷于攝影，辦起了攝影展，還以掛職鍛煉的到安徽省蒙城縣掛職副縣長，牛群這位爺不是安生的主，出了名之后就是折騰。出雜志，當縣長，聽說幫助那個縣買了不少牛。可憐鞏爺從此開始了春晚打醬油的生涯，每年都換伴，每年都出小品，但是電視臺經常回放的節目一個沒有。可憐了我們的馮大爺了。
3.侯寶林、郭啟儒
侯寶林的搭檔不少，從郭啟儒開始，郭全寶、劉寶瑞、馬季、常寶華、李國勝、姜寶林等人都有過合作演出。當然，給人們留下深刻印象的還就屬郭啟儒和郭全寶兩位大師。其中《關公戰秦瓊》就是侯寶林和郭啟儒合說的相聲。
侯寶林郭啟儒的組合貴在各項均衡，不論是專業水平還是時代影響力，以及留下的經典作品和搭檔的時間，上世紀四十年代在舊社會走紅天津，在上世紀五六十年代，他們在新社會更是相聲界最佳代表，為相聲做出的貢獻不可磨滅。兩個人合作時間也是最長的。除此之外，就是和郭全寶合作的最舒服。《醉酒》《戲劇與方言》《賣包子》等作品也是給人留下了深刻的印象。
4.苗阜、王生
苗阜和王生的組合勝在年輕創意多，想法多，所以苗阜和王生的相聲往往都具有新鮮感，這也是倆個人的特色，倆人合作多年一直都是搭檔可以說的上是摯友了，相信二人在以后還會有更大的進步。
5.馬三立、趙佩茹
我們都知道馬三立的單口不錯，不過，他的對口的幾個搭檔也是不錯的。他與趙佩茹搭檔最讓人津津樂道，趙佩茹詞不少，能和馬三立交相輝映，各顯其能，趙佩茹本身就是捧逗俱佳，他的逗也相當厲害。據說他看不上馬家的相聲，給馬三爺捧哏也是組織安排，沒辦法。有點不服氣的意思，頂著捧，也成了絕佳的一對。
6.岳云鵬、孫越
德云社的粉絲一定知道岳云鵬和孫越的關系，兩人的關系早已超越了普通朋友。他們在相聲領域的合作已經超過10年！
7. 張云雷、楊九郎
他們兩個組合一直是比較不錯的，二人也搭檔了幾年了，演出也是非常有默契。他們的關系是相互依托的，小編認為他們兩個人彼此都是最適合的。
8.常寶堃、趙佩茹
雖然歷史較遠，但拜科技進步所賜他們留下了一些音頻資料，兩人在上世紀四十年代的影響力確實足夠大，只是可惜常寶堃犧牲太早。
8. 馬志明、黃族民
少馬爺和幾位搭檔合作下來，兜兜轉轉才到如今。如今謝天順先生已經去世，楊少華先生也年逾八十。合作了30年，在少馬爺心中，可能黃族民就是最合適的那個搭檔吧。
9. 王謙祥、李增瑞
他倆是相聲界的一對火檔，被譽為“祥瑞組合”。11月14日晚，慶祝王謙祥和李增瑞合作六十年專場相聲演出在北京天橋劇場舉行。王謙祥和李增瑞搭檔六十年，也從藝六十載。
10.姜昆、唐杰忠
姜昆也認為，唐杰忠是“高調從藝低調做人的德藝雙馨的老藝術家”。他說，兩個人最開始的合作“真是費了力氣”，終于在《虎口遐想》這個段子上，倆人找到了感覺。
濟寧的微山湖怎么樣？
微山湖是山東省濟寧市微山縣南部的斷陷湖。與昭陽湖、獨山湖和南陽湖首尾相連合稱南四湖。四湖中以微山湖面積最大，達660平方千米，水深3米左右。 是北方最大的淡水湖， 京杭大運河傍湖而過。
微山湖有兩個比較大的特點:
1.風景優美。微山湖是著名的六大淡水湖泊之一，風光秀麗，自然灑脫，山、島、林、湖，漁船、蘆葦蕩、荷花池，還有醉人的落日夕陽、炊煙裊裊，和諧統一。
山，桃花山在山東省微山兩城東里，南臨獨山湖，海拔三百一十九米，面積約九平方公里，上有桃花洞。傳說，此處自古背山面水，背陰向陽，春來早，桃盛開，一派美景，洞以桃花得名。
島，微山島，位于山東省濟寧市微山縣境內、微山湖的東南部島，是北方最大的內陸島。島東西長5公里，南北寬2.5公里，面積9平方公里。島上有豐富的自然、人文景觀。抗戰時期，著名的鐵道游擊隊的故事就發生在這里。
林，林海黃葉是微山湖紅荷濕地特色景點，也是在秋景來微山湖旅游的最常見的美景之一。林海黃葉的來例是微山湖上的萬畝養生林，這片林子的存在也是使微山湖風景區添加了一個“天然氧吧”的稱號，這片林子的存在也是給微山湖旅游景點添加了濃重的色彩。
湖，這個從宋末元初就存在的湖泊，盛夏季節，千傾蘆葦搖翠，萬畝荷花飄香。白帆點點，鳶飛魚躍。微山湖與大運河相融相匯，河湖一體，河即是湖，湖即是河，相依相偎，十分壯觀。
漁船，漁民的家建在船上，船就是家。漁民的家沒有根，逐魚而動，滿湖里飄蕩。白放眼湖面，煙波浩渺之中，一只只漁船象滿湖綻開的荷葉，在水面上浮動。
蘆葦蕩，“春夏蘆蕩一片綠，秋后蘆花賽雪飄。”深秋時節，這里的蘆葦漸漸變黃，搖曳的蘆花開始吐絮，遼闊、幽深的葦蕩也開始演繹這一季的浪漫。如果遇到一陣清風，蘆花就會隨風飄散，在空中顧盼生姿，然后緩緩落在你的衣裙、發梢。沿著湖畔走著，追隨蘆花的腳步，別有一番滋味。
荷花池，站在湖邊，觀賞著翠綠的荷葉，粉色的荷花，別有一番韻味。“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，絕代芳姿，醉了賞荷人。
夕陽，“夕陽薰細草，江色映疏簾”、“橫煙秋水上，疏雨夕陽中”、 “摘桑春陌上，踏草夕陽間”等等，讀后讓人浮想，如沐仙境。然夕陽之美，源于她的“顏值”與內涵；夕陽之絕美，要借助天造地設的“襯物”——在水一方。
炊煙，來往如梭的船只，也是一道道靚麗的風景。微山湖畔，醉人的落日夕陽罕見的水上森林升騰的裊裊炊煙，構成了微山湖獨特的美麗畫面。
2.美食多多。
老鱉靠河沿
霸王別姬
麻鴨臥雪
微山湖鴨蛋
四鼻鯉魚
你身邊發生過哪些細思極恐的小故事？
細思極恐的事件我曾經遇到過這么一件。
那是發生在2012年的事情，當時我是我們公司某一車間的小領導，管理著三個班組的技術員、操作工和產品篩選員，其中產品篩選這一崗位全部都是女工，就是把不良品挑選出來。那時我們車間因為生產的是新產品，訂單量不穩定，因此大家工作都很清閑，除了讓大家搞搞車間5S，再組織些培訓，也實在想不出該干些啥。另外，我也是基層出身，只要大家別太過分，也沒有必要硬逼著員工干些無中生有的事情吧？
也就是那段時間，車間里發生幺蛾子事件了。有一天，一個女工的老公堵到廠門口來了，氣勢洶洶的要我車間一個技術員，說他企圖在辦公室她老婆。這種事情是我們公司建廠到現在從沒有經歷過的，人事部最終讓這位技術員走人了。
原來，平日里工作不忙的時候，這個技術員（已經有家室的人了）有事沒事就和這個篩選女工打情罵俏，這個女工也是比較賤，基本人家摸她臉蛋摸她手，她都不會生氣。
終于有一天，這位技術員色迷心竅，趁著雙休日加班，把篩選女工拉進辦公室企圖行不軌之事，沒成想，平日里不會反抗的這位女工，當天竟然不從，跑出了辦公室。過了幾天，女工的老公趁咱們這位技術員下班時，把他堵在了廠門口不遠處的角落里。那天的事情，女工已經原原本本地對她老公說了，更令人震驚的是，平時這位技術員和這位女工的聊天記錄她老公全部知道。當天，她老公也沒對他動手，只是讓這位技術員寫下保證書，保證今后不會和她老婆有染，不再騷擾他老婆。
說到這兒，可能大家認為這只不過是一起普普通通的桃色事件而已。精彩的在后面，技術員寫下保證書后的當天晚上，女工老公就開始騷擾這位技術員，叫囂著對于他的所作所為絕不放過，讓他自己小心點，但是卻只字不提通過什么和解。這位技術員膽戰心驚地找到了我，了解整個事件來龍去脈后，我和他分析了一下，這份保證書真不該寫，這是正好給他提供了證據呀！他現在如果告訴你要錢擺平，我們可以憑這條信息報警告他，但是對方之字不提錢的事情，說明人家懂法。思來想去，我對這位技術員說，如果乖乖給錢，把你的保證書拿到手，人家一定還有備份，那就是個無底洞，一定不能讓他得逞。從法律上說，你根本不能構成犯罪，因為雙方當時沒有發生撕扯，女工在你沒做任何實質行為時，斷然拒絕，你也馬上停止了這一行為，充其量只能是性騷擾。因此，她老公如果報警，警察不會對你怎么樣，這只是道德問題。但是，他老公見你沒有實質性的表示，必定會狗急跳墻，拿著這份他親手書寫的保證書給到人事部，讓你卷鋪蓋走人。這份工作一定是保不住了。與其如此，倒不如由被動變主動，一方面找時間把女工老公約出來，當面再次道歉，但是表明立場，不會用金錢擺平，因為對方根本沒有什么損失，連手指頭都沒碰到，談何賠償？
當天對方見計謀沒有得逞，果然態度蠻橫，指著這位技術員恐嚇他，最后這位技術員也激怒了，放言道歉是真心的，但不要妄想從他那里拿到一分錢。隨后，按照我的建議，次日早上主動到人事部把情況說明，并承認錯誤。一小時后，如我預料的那樣，女工老公開車堵在了廠門口，就發生了開始的一幕。
人事部為了息事寧人，允許該技術員主動辭職，所以當天他就離開了公司。只不過鑒于該技術員平時工作態度不錯，風波過后，經過和人事部溝通，這位技術員又重新入職進來了。
細思極恐的地方在最后，若干個月之后，得知這對夫妻竟然涉嫌罪被逮捕了。原來他們可真不簡單，這對夫妻就是專門里應外合，在公司里搞“仙人跳”，只是這回運氣不好，被人識破了。
他們的做法就是:女工憑借較好的姿色進廠在車間里物色“獵物”，和對方套近乎，打情罵俏，等到時機成熟，和對方約好在外面間，之后她老公撞門而入，當場捉奸。只是我們公司這位技術員心急了些，膽子也大了些，竟然在公司里就敢胡作非為，否則被人賓館捉奸，后果就更加不堪設想了。事后，也得知，她老公對我們公司車間人員情況了如指掌，連我的名字他都能知道，并且一開始，他們是把我作為第一個獵物的，只不過本人有很強的定力，讓他們轉變了方向。
通過這件事，也讓我懂得，“蒼蠅不叮無縫的蛋”，潔身自好，不僅是對家庭的負責，也是對自己的負責。
在農村你還留有什么記憶？
我是70后，出生在廣東西部的一個小山村，在10歲前最純真最懵懂的歲月都住在山村，記憶中是很美麗很淳樸的小山村。
我們村有3~40戶人家，房子呈4橫排落在山腳下，房子是那種有天井的老房子，有天井透進一點光亮，但是窗戶很小，透進很細微的光線，屋內比較昏暗。
我小時候住的房類似這種有天井的老房子但屋外景色很清新明媚，群山包圍著小山村，放眼之處皆高山，滿目蒼翠，山風清涼。屋前是一片片稻田，屋后是山峰，山峰腳下是潺潺小溪，涓涓細流匯入遠處山邊一條大河，河水清澈見底，清楚地見到魚兒游來游去，河兩岸長滿了野生藤蔓，長滿了各色野花野果。
小時候夏天經常在河里玩水游泳，玩累了餓了，就在岸邊尋摸一些紅紅的草果吃，現在知道叫“樹莓”。
樹莓樹莓我們村很干凈，各家各戶都養牛、豬和雞鴨，但它們有專門的牛欄豬欄雞鴨籠子，和公共廁所一起劃分在村子一個角落里，離住我們住的房子有一定的距離，聞不到臭味。村民須挑著各種飼料，走一定的距離才能到達牛欄豬欄籠子喂它們。所以住的地方是干凈利落的。
我們屋后就是高山，家姐經常要上山打柴，小時候我喜歡跟著三姐一同上山，陪她打柴，她打完柴綁好一擔后，會砍一小把柴，綁起來比鍋刷大點，假裝是我打的，讓我背著一同下山，我雀躍地跟在后面，毫無壓力地背著柴蹦蹦跳跳下山，那時候的快樂真純粹啊！
那時候的日子是真快樂啊，背著柴走在山路上，太陽正好，陽光直射，但錯落有致的樹木枝繁葉茂，搖曳生姿，投射斑駁的影子在山路上，帶來無比的蔭涼，空氣潔凈，滿山負離子，呼吸不用費任何勁，山風更清涼，吹得人心曠神怡。漫山遍野都是野果，隨手可得，有稔子，樹莓，鼓囊，野竹吉（就是現在的山竹），橄欖，……
山竹橄欖滿山的小鳥啾啾地叫著，我經常能見到珍奇禽類，象斑鳩，鷓鴣，還有一些翎毛很亮麗叫不上名字的禽類，有時候會從樹上掉小鳥下來，恰好掉在我面前，我撿過幾次，很驚喜。
這一切在10歲戛然而止，因為我們家逆襲了，由低微的山里人晉升到城里人。這一切得益于我勵志的父母。我父母都是2~30年代出生的文盲，但智商高，有著要飛黃騰達的信念。
我爸是文盲，不識字，但他后來竟混到做地方黨委書記，寫文章在報上發表的那種人。他的發家勵志史給我講了108遍，我都耳熟能詳。
那是5幾年土改年代，工作組下我們村進行土地改革，劃分田地，需要一些村民協助。當時我爸27歲，結完婚沒多久，不務正業，家里的活全靠我媽，他就只顧削尖腦袋往土改工作組鉆，不計報酬，不計得失地為工作組領導和組員跑腿，為工作組找人、找牛、找工具，忙得兩腳打后腦勺，只要是想表現積極，混臉熟，混關系。我媽支持他這樣做，說：你去干吧！家里得有一個人出去，不用管家里，家里有我，干出點樣子來！
我爸跑得兩耳生風，更起勁了，他不要任何報酬地做了一段時間的無償小嘍啰后（村民口中的），工作組的領導注意到了他，問了他姓名、年齡，家庭情況，讓他在工作組幫忙，我爸激動得徹夜難眠，輾轉反側，思考著要怎么更賣命工作。
在我爸賣力的協助下，工作組順利地完成了我們村土改工作任務，工作組撤退時候，領導問我爸愿意離開農村跟他進城里工作嗎？我爸激動得都語無倫次了，結結巴巴地喊出：一輩子聽你的話！
這樣我爸在不到28歲的年紀，獨自進了城，進了工作組，成為有單位的人。作為文盲的他，不識字，不會讀不會寫，無式長期工作。領導有心栽培他，先把他送進黨校上學，于是我爸在28歲高齡，開始在黨校從一年級的文化知識學起，從1、2、3阿拉伯數字學起，直至學會加減乘除，學會寫字，乃至寫文章，后來因工作需要，他還寫了新聞報道，發表在當地報紙上。小時候我看過他署名的文章在報紙上發表，他也教過小時候的我如何寫作。
脫盲后的我爸，在職場是出名的拼命三郎，在工作上的廢寢忘食、夜以繼日的拼命勁是遠近聞名的，他在當地群眾的口碑非常好，對領導是言聽計從，超越要求完成工作任務，導致他升職連連跳，到我10歲時候，他已官至鎮長、書記。
此時我爸工作穩定了，經濟條件好了，他沒忘記我媽和我們6個子女，開始著手把我們都搬到城里生活、上學。就這樣，10歲的我隨遷到城里上學了。
記得離開村子的那天，我媽兩眼閃著淚，告別叔嬸，挺直著清瘦的腰桿，走出一股帶淚的驕傲。
現在我很能理解她那種跨越階層的艱辛和驕傲——老公長年在外拼工作，不顧家里，甚至幾個月不回家，家里家外的一切農務家務都落在我媽頭上，還要獨自一個人帶著6個孩子，其中的非人艱辛罄竹難書，她經受很多村民嘲笑、輕視和欺負，她被人說成是棄婦，老公發達了不要她了，在外頭又有老婆了，自己一人帶6個孩子掙扎度日，人人都可憐她，看不起她。終有一日，老公回來接她去城里生活了，村民驚掉了下巴，這時她已經整整熬到了50歲！
就這樣我們家從卑微的農村人晉升成城里官家子弟。后來我們兄弟姐妹也發展得不錯，都在深圳安家落戶。早在20幾年前我也來到深圳，成為不折不扣的城里人，但對登山有執念，隔三差五有伴沒伴都要去登山一次，我想是緣由小時候的這段經歷，農村生活對我來說，記憶里滿滿的美好，充滿了無比的眷戀。
經歷是一筆財富。農村和城里的兩種生活，我都有幸經歷過，農村生活豐富了我的人生經歷，讓我的生活有更豐富的層次；相對更艱苦的農村生活，更襯托了今天生活的甜；我能樂觀地生活，我感恩今天的生活，得益于從小在農村的那段生活日子。
北京人是如何評價岳云鵬的
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